為甚麼叫“國民詩詞”？

最近，廣東人民出版社出版了筆者所著一套兩本講解古代詩詞的書，分別叫《國民詩詞課》（初階）和《國民詩詞課》（進階）。有人讚揚我書名取得好，說讓人馬上聯想到國學大師和文學大師輩出的民國時期，從而產生景慕、嚮往之心，產生購買閱讀的慾望和衝動。其實，他們想多了。《國民詩詞課》中的“國民”二字，跟我國歷史階段近現代這一段的名稱，沒有任何關係。

我使用“國民”二字，有兩層意思。表層意思是“全民義務”，對應九年制義務教育。小學六年，初中三年，這是我國全體人民都應該接受、享受的文化知識教育，其中包括義務和權利兩個方面的內容。深層意思是“全民修養”，指的是作為詩歌國度，全體中國人民都有必要對歷代最優秀的詩詞作品及其作者有相當程度的了解，具備一定水準的理解能力和鑒賞水平。

“國民”對應九年制義務教育對象的表層意思，直白淺顯，無需解釋。

“國民”對應詩歌國度，卻有必要加以說明。

一個民族，一個國家，在長期歷史演變的過程中，往往會形成自己的特色。以東亞三國為例，韓國被稱為“歌舞之國”，日本被稱為“造型之國”，我國則是毫無疑問的“詩歌之國”。韓國百姓日常生活中，喜歡載歌載舞，以此為基礎發展出來的現代歌舞表演，在當今國際上有一定影響，號稱“韓流”；日本國民性格，相對內向，喜歡安靜，日常生活中善於擺弄造型，比如插花藝術“花道”在國際上負有盛名。

我曾在多種場合表述過如下觀點：中國的古體詩詞創作，是人類文明史上最偉大的工程。沒有之一。

（二之一）

亞 瑟