諸葛靚

俗語說“諸葛之後無三國”，有趣的是，在諸葛亮之後還有一位諸葛靚，在三國歷史上也留下了不可忽視的一筆。

諸葛靚就是諸葛誕之子。三國末期，諸葛家族“一門三傑、分仕三國”，分別為蜀漢諸葛亮，東吳諸葛瑾，曹魏諸葛誕。諸葛瑾與諸葛亮是親兄弟，諸葛誕是其族弟。據考證，公元二三四年諸葛亮逝世時，諸葛靚應未出生。假使諸葛亮與諸葛靚見面，後者應當喊他一聲“堂伯父”。

諸葛靚可能是三國時期最後出場的一位諸葛家族名人了。

二五七年，諸葛誕因不滿司馬氏專權，據守壽春，叛魏投吳，後來兵敗為魏將胡奮所殺，誅夷三族。諸葛靚當時正作為人質出使東吳，倖免於難。他被東吳任命為右將軍，由此登上了歷史舞台。

諸葛靚的一生，跌宕起伏。他在魏時，與後來的西晉開國皇帝司馬炎一起長大，是青梅竹馬的“髮小”；長大後隨父入吳，又得到東吳國主孫皓重用，官至右將軍、大司馬。西晉滅吳，諸葛靚隨孫皓降晉，司馬炎徵召他當大司馬，他卻歸隱不仕，並且終生不面向洛陽而坐；司馬炎召見他，想與他“復憶竹馬之好”，他竟躲進廁所不願現身，說：“我恨不能效仿先秦的刺客豫讓，吞炭漆身，以報父仇！”諸葛靚一生歷經父死家破國亡，自魏入吳，又從吳降晉，充過人質，當過高官，作過降臣，最後卻退隱以明志。他的人生，不可謂不傳奇。

諸葛亮在《誡子書》中寫到“夫君子之行，靜以修身，儉以養德”。諸葛靚未必讀過《誡子書》，但他對“修身”、“養德”的珍視，卻與伯父一脈相承。諸葛靚在吳時，吳主孫晧曾問他：“卿字仲思，為何所思？”諸葛靚答：“在家思孝，事君思忠，朋友思信，如斯而已！”可見諸葛靚亦是一位忠直良善、性格端方之人，不辱諸葛氏家風！

By the way，諸葛靚的“靚”字，應該唸作“Jing”（靜），而不唸“liang”。

南溪子