張叔未廷濟

松雪香光同修禊，千年帖學不鮮新。

竹田里巷尋波磔，草隸錯刀清入神。

張叔未，浙江嘉興人，嘉慶戊午登賢書第一，然屢困於禮部試，乃絕意進取，退隱禾中。平生雅愛筆墨，好收藏鼎彝碑碣墨拓，博學好古，考證金石文字，有《清儀閣藏古器物文》，與翁覃谿、張文魚、吳侃叔、朱茮堂、釋六舟等相與討論，流波衍於鄉里，甥徐籀莊出入與俱，多識古文奇字，籀莊子士燕亦隨之，遂成家學，一時風氣如此，叔未與有力焉。乾隆三十三年出生，歷乾嘉道三朝，優悠歲月，道光二十八年卒，年八十一。好吟咏，有《桂馨堂集》，收錄《清儀閣雜詠》、《竹田樂府》、《竹里畫者詩》、《竹里耆舊詩》、《感逝詩》、《順安詩草》。《順安詩草》為卒前一歲纂成，序云：“詩非能為之難能，不能不為之為難也。”移之於書法亦然。顧其性好翰墨，作品存世甚夥，且有編年記事之癖，落款屢屢連綴干支、年、月、日、里籍、姓字、別號、歲數，或指陳古物流轉、價值，讀者輒一目瞭然，不煩考證年月。此其暮年行書扇面，錄東坡居士題畫七絕三首，蘇詩倜儻，叔未書亦酣暢，款識“道光二十六年，歲在丙午十月十三日，棗坡七兄親家大人屬。竹田里弟張廷濟時年七十九。”鈐白文“嘉興張廷濟叔未甫”。其作品款識多類此，若多方蒐采，按年排次，無異以書法作日記也。嘗論劉石庵書云：“元明以來，書學率被吳興、華亭兩家籠住。文清相國宗法魏晉，直欲抉破趙董藩籬，自是數百年一大宗匠。”故其書亦不著趙董一筆，隸書學漢人，行書學顏魯公、米襄陽，小楷之工者有鍾太傅《宣示表》意趣，草書學懷素《聖母帖》，謂老年作行草書“筆勢尚是一流露”。又謂《聖母帖》有“勢欲斷而還連，迹似奇而反正”之妙，迺鐵保之子瑞元譽其“草隸獨出冠時”，予疑其意實指行草書別闢蹊徑，格調獨特。此扇頁落筆較重，欹側取勢，可參斷連奇正二語。署款竹田里，即竹篁里。先是，嘉慶元年受知於浙江學政阮元，因有同嗜，阮元稱為“金石友”。嘉慶八年，阮元在撫浙任，為叔未書新篁里匾，跋云：“元志載履仁鄉，今里人呼為新篁里。叔未解元居此。”少阮元四歲，與師相不相見者四十餘年，道光二十三年赴文選樓賀八十壽，阮元撰《張叔未眉壽圖說》云：“其眉特長出寸許，世間罕見此象，真眉壽老友矣。”又云：“今欲說經，說古文，欲證明古訓，求眉壽之象而實之，則叔未是矣。”因倩畫者圖像，繪二人同坐石几共觀齊侯罍，叔未刻石傳世，傳為藝林佳話。叔未名廷濟，字順安，又字作田。晚號眉壽老人，阮元所贈也。

陳懷萱