粵港澳大灣區的傳統建築

田中泓

嶺南地區自古常與外邦交往，嶺南文化的其中一個重要特徵就是多元文化交融。

在宗教建築上，除了中國傳統的寺廟，嶺南亦多其他宗教的古建築，十九世紀之後，西方的天主教教堂，亦在嶺南地區出現。

其中，最重要的西方教堂，要提俗稱“石室”的廣州聖心大教堂，該新哥特式石構教堂建於一八六三年，是中國最大的石構新哥特式建築。教堂由兩位法國建築師參考巴黎聖母院而設計，但施工是由廣東工匠負責，揭西縣人蔡孝石匠擔任工程總管。因此，在實際建造過程中採用了許多嶺南本土工藝，展現嶺南文化吸納外來文化的特色。

其中，大教堂屋頂的排水口採用嶺南式的獅子造型，而室內的柱礎亦具嶺南特色，還有屋頂的中式瓦頂。

當然，提到西式教堂，香港和澳門都保存有眾多的古教堂，尤其是在澳門的世遺歷史城區，除了在十九世紀改建的建築，十七、十八世紀的教堂仍然保留着一些，例如大三巴牌坊、玫瑰堂、聖若瑟修院教堂（小三巴）。這些建築除了反映西方的風格，亦因為由包括華人的東方工匠負責建造，細看裝飾與細節，每每會發現東西方文化共融的特點。世遺建築東望洋炮台的聖母雪地小教堂，內部的濕壁畫，從畫風及筆法可見東西文化相互的影響。

多元文化的體現，除了來自西方的基督宗教，粵港澳大灣區內亦有不少與穆斯林有關的宗教建築：廣州的懷聖寺、香港的九龍清真寺、澳門嚤囉園的清真寺與墓園，體現灣區自古多元種族共融、不同文化互相影響。

經過八期文章的介紹分析，作為嶺南地區一部分的粵港澳大灣區，雖然近代有過不同的發展經歷，但是文化始終是同根同源，這種文化基因及對多元文化開放包容的態度，將有利於大灣區的建設與發展。

（八 · 完）

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