政治化的新疆問題

上兩周在此討論了何謂“種族滅絕”，都是從國際法觀點去看。即使從法律視點未可定義為“種族滅絕”，但只要某一族群受另一族群打壓、剝削甚至施虐，我們都必須正視，然後作出停止這行為的行動，最理想的結果是雙方能達至和解，而不是冤冤相報，令到加害者與受害者的角色不斷調換。

新疆是歐亞大陸的心臟，自古以來為中亞地區眾多民族交流之地。追溯歷史，現今的新疆疆土，在公元前一世紀曾被匈奴征服，其後因匈奴敗給漢朝漢王，新疆第一次歸入中國版圖。十一世紀後伊斯蘭教傳入，並伊斯蘭化新疆。

至於維吾爾族的起源，亦有一段複雜的歷史，他們乃是生活在歐亞大陸內陸的遊牧民族，曾被稱為回鶻人，後來聚居於新疆。中華民國成立後，視維吾爾族為中國五大民族之一，統一使用維吾爾（Uyghur）作為漢文規範稱謂，有“維護你我團結”的意思。

可是，為何新疆卻成為中國民族團結一大挑戰？若政策有過猶不及之嫌，則容易導致民族仇恨，這豈不是得不償失⁈

“新疆獨立”這股暗流對中國西北地區無疑構成威脅。事實上，“疆獨”主張乃是隨着蘇聯倒台，中亞民族主義興起，紛紛脫離前蘇聯獨立建國而起。在沙俄時代，原本已有一股“泛突厥主義”思潮蠢蠢欲動，以對抗沙俄的泛斯拉夫主義，當中亞各國獨立後，“泛突厥主義”再度走上舞台，而且傳到土耳其，這可算是正中土耳其下懷，認為這可助重建奧圖曼帝國的榮光。

土耳其在“泛突厥主義”背後大力推波助瀾，而且進一步宣稱，凡是說突厥語民族的聚居地，都是突厥人的故鄉、突厥祖國的疆域。中國曾因此與土耳其關係惡化，後來又因為土國同美國鬧翻，轉向中國的“一帶一路”，兩國關係才有所緩和。

可是，“泛突厥主義”思潮未有停止，中亞地區早在一九九二年已開始出現多個維吾爾族組織，並在哈薩克的阿拉木圖宣告成立“維吾爾跨國聯盟”。中亞地區的西邊稱為“西突厥斯坦”，東邊便稱為“東突厥斯坦”。

其後更發展出“東突厥斯坦伊斯蘭運動”(ETIM)、“東突厥斯坦解放組織”(ETLO) 、“世界維吾爾青年代表大會”（WUC）、“東突厥斯坦新聞信息中心”。他們以南亞和西亞為培訓基地，以中亞為爭取“疆獨”活動的橋頭堡，多次在中國施襲。聯合國在二○○二年九月正式宣佈以上四個組織為威脅中國境內安全的恐怖組織。

二○一四年敘利亞內戰帶來了“伊斯蘭國”，揚言支持“疆獨”，令中國政府加強防範。事實上，聯合國早定性ETIM為恐怖主義組織，中國近年更為反恐而加強對新疆的保護，而去年特朗普卻突然把 ETIM 在恐怖主義組織名單上除名，令中美關係因新疆問題進一步惡化，而新疆亦變得非常政治化。

張翠容（香港戰地記者）