伯慮愁眠

父母對下一代的影響，絕對是一生一世的。一些精明的家長，為免孩子弄髒雙手，不讓他們做家務。為怕小孩把廚房燒燬，不准他們用爐火。為防子女受情傷，禁絕他們與異性交往。短期來看一定成果美滿，但長遠而言，這樣是愛還是害就難說得很了。

又有一種現象稱為“預期自我實現”，例如怕孩子吸煙就終日在他面前提及自己如何討厭煙民，擔心子女拜金便不停灌輸金錢萬惡的大道理，不想小孩誤交損友便嚴格過濾控制他們交友，然後把這些“愛意”演變成壓迫。即使他們並沒有行差踏錯也天天責罵，日日提防，直至把子女推向他們預期的錯誤為止。由於“預期”真的實現了，所以子女過得越慘，這些父母內心反而會越覺得自己了不起。

清代小說家李汝珍在《鏡花緣》中寫過一個“伯慮國”，這個國家的人擔心睡眠會變成死亡，於是全部不肯睡覺。即使有人睡了，旁人也會把他弄醒，終於有人捱不住而倒下了，果然一睡不起。既然已經得到證明，人們當然會“加大力度”拒絕睡覺，結果是令更多人長眠不醒。“伯慮愁眠”的教訓簡單來說，就是憂慮不但沒有起實際作用，有時還會令人跌入悲慘的困局。

以下的典型人物你絕對不會陌生：為怕做錯決定而永遠只講模稜兩可的話，不想負責任所以全方位卸責，無法接受自己會輸所以絕不參與競爭，擔心有機會做錯事所以堅持白支薪水不辦實事。這類立於“不敗之地”的“精英”遍及各行各業，他們不事生產，顢頇無能，一無是處，還不時會提出九成不會發生的憂慮來拖大家後腿，令真正在做事的人忙得團團轉。

這樣的觀察總是十分有趣，見得多了你就會明白何謂“結構性問題”，也會了解杞人憂天是多麼可怕的事，這真像一場集體的夢魘啊！

寂 然