解 夢

人們喜歡用“浮生若夢”來形容世事無常，欲求幻滅的人生，對如何從浮生中醒來，卻是一籌莫展。

說到夢，中華因孔子一句“久矣，吾不復夢見周公”，衍生出《周公解夢》，及明崇禎刊本據說有“仙翁”之稱的晉朝陰陽學家葛洪所著的《夢林玄解》，皆為後世解夢的參照；西方有弗洛伊德的《夢的解析》，以科學的角度來分析夢的心理結構，以“本我”和“潛意識”等理論解釋夢。

在清醒狀態下，所有感知都在有意識情況下儲存於大腦“芯片”中，意識與意識之間構成有聯繫的網，或從屬、或並列、或交錯……在沒有刻意運用頭腦思考的時候，活躍呈現出來，有時以夢的形式；有時以突然而來的記憶，譬如你趕時間出門，在路上沒有任何徵兆地突然想起煤氣爐上還在煲水，而你出門之前忘記了這件事……有時是轉瞬即逝的靈感，一個設計方案、一句詩、一個論點等……如果沒有及時記錄下來，就再也回想不起來——這和醒來時不記得夢是一致的。當然，如果這時的你反應夠快，快速回溯一遍，也總能抓住夢境和靈感的一部分。

這些靈光閃回的瞬間有時為我們解決問題、提供答案，甚至帶來驚喜，但這些不可見的微小瞬間只有自己知道，過後也常在各種顯意識的干擾下持續被忽略。

人們往往因忽略而沒有想到意識是可以訓練的，可以發展顯意識為潛意識，甚至可以提升意識層次達到所謂“開悟”的境界。

就像有人通過冥想的意識訓練與外星人溝通，譬如Steven Greer博士開發的CE-5協議；有人亦是通過冥想的意識訓練與動物花草溝通，譬如台灣著名的Lydia動植物溝通訓練……

當你意識到意識可控並可發展，何不順着造物主留下的這一絲絲線索，看看浮生後的真實世界？

古 吉