唯心也有區分

母親給幼時的我解釋唯物和唯心的區別時打了個比方：當你走在路上，前面出現了一塊巨石擋路，於是你繞過去繼續走；同樣，仍是這條路，前面什麼都沒有，可是你認為前面出現了一塊巨大的石頭擋了你的路，你也繞着走——前者就是唯物，後者就是唯心。

當時我就笑了，認為唯心實在荒謬。

實際上，膽小的我，那時已經實踐過唯心的行為。

幼時的我怕毛毛蟲，七、八個人可以通行的路上如果躺着一條毛毛蟲，我會怕得邁不動腿。猶記得第二天，路上已經沒有毛毛蟲的身影了，可我還是害怕，死盯着前一天的位置不敢動，最後貼着牆邊飛也似的逃過去——這就是典型的主觀唯心。

將個人的主觀精神（來自感覺、經驗、心靈意識等）當成唯一的現實，替代本原世界，這種主觀的唯心行為幾乎在每個人身上都有發生。

就像那個懷疑鄰居偷斧子的故事一樣，當你的認知形成了一個概念，這個概念就會將未知的結果都局限住，怎麼都跳不出去。只有斧子被找到之後，之前的局限、概念、認知才會瓦解。

主觀唯心有點像薛定諤的貓這個理論，最終答案由意識決定，但不一定正確、真實、徹底，因為人的意識是無限還是被局限取決於頭腦輸入的信息。

某種意義上，主觀唯心可以算是客觀唯心的投射和印證。

客觀唯心可以理解成是世界或宇宙的本源，是先於物質世界並獨立於物質世界的本體。

再舉個小例子，一個溫煦的下午，你坐在水邊曬太陽、看流雲，感覺安寧愉悅；同樣是這樣的下午，你走上山徑吸氧洗肺，朗日當空，某一段路卻有陰森之氣裹挾，過了那一段路害怕的感覺就消失了。

雖然你內心沒有升起任何概念，但這兩個地方給了你不同的感受，這種原本存在的“磁場”，你可以理解為客觀唯心的一種存在。（唯物和唯心 · 二）

古 吉