明德惟馨

前文聊及飲食直接決定人體氣味。海鮮、牛羊肉、好煙、酒、葷等重口油膩的人，體味容易腥濁。飲食清淡、長期嚴格素食並認真持修的人，身體氣息會乾淨清新，甚至生出法香。

年少時和表兄、表姐去遊覽過一座懸崖上的道觀。廟很小，無意闖進的右手廂房是老道簡單的起居室，簡潔乾淨，但在我記憶裡是多年不曾散去的淡淡檀香味。化學香會讓我呼吸不暢，便是純天然成分的香，有機物熱解反應釋放的氣味依舊讓我不喜，所以，當聽說“法香”一詞後，我更願信老道的房間裏縈繞的是他虔心修行的法香。

《續高僧傳》記載，貞觀二十一年，九十歲的慧方禪師禪房突然異香馥郁，瀰漫整座龍善寺，三日不散。

《大方廣佛華嚴經感應傳》記載，玄智居士純素六十餘年、餌松葉、誦《華嚴》，晝日誦經，異香時來……香氣四十里可聞。

一百二十歲圓寂的虛雲老和尚，常年不洗澡卻常有香氣縈繞……

修行人與高僧大德房間長期瀰漫的異香，核心是飲食清淨、戒律持守、心性淨化、代謝轉化的綜合結果，從源頭杜絕“腥濁物質”融入骨血。

嚴守五戒，可減少“情緒毒素”與代謝廢物。普通人發怒、焦慮、嗔恨時，身體會分泌毒素與酸性代謝物，讓體味變濁；修行人平和少慾，加上長期打坐、深度禪定，無貪嗔癡疑慢後，身體進入“低消耗、高淨化”狀態，陳年食糜、毒素被徹底分解。

高僧大德的異香（檀香、蘭香、清甜香等），本質是長期自律、極簡生活、身心合一的勳章——入口清淨，內心清淨，靈台清淨的外顯。但法香只是修行路上可能出現的路標，而非目的地。感受也是因人而異，《六祖壇經》強調：“此香各自內薰，莫向外覓”，是以從因果紅塵解脫才是終極方向。

（體香與法香 · 下）

古 吉