徐花農琪

兩浙清風第一家，閒揮玉版送流霞。

高懷徐稚今何在，遙想東南使者車。

大儒俞曲園主杭州詁經精舍講席逾卅年，成材甚眾，而師弟情誼之深無過於徐花農。花農名琪，浙之仁和人，少受知於曲園，受訓詁、經學、詩文，首倡同門醵資建別業於孤山南麓，名俞樓，復以此自號，紀師恩也。堂構吾人今猶見之。光緒元年登賢書，六年成進士，選庶常，曲園喜而賦詩：“文字論交誰最深，門牆徐穉最關心。一詩焚向亡妻告，為報花農入翰林。”又云：“三十年前詩句在，期君儤直到南齋”，二人情契可想。花農本官宦人家，徐文穆五世孫，文穆名本，康雍名臣，花農少年英俊，果以編修行走南書房，與其先文穆同為文學侍從，故有“祖孫兩直南齋”印紀榮遇。平生博雅多通，校士山右，充講官，洊至廣東學政、內閣學士，禮部、兵部侍郎。與李慈銘、梁鼎芬、黃紹箕同甲榜，風流自喜，欲執貲越縵堂門下，為李所拒，或欲依附名士，然亦可見其好學下人之心。光緒十七年視粵學三載，主持歲科兩試，拔擢人才，修葺祠宇，以振興文教為己任。始建連州燕喜書院，葺肇慶義學社學，酌增脩脯，復建惠州松風亭並立文社，授豐湖諸生以經古，勵文教，課多士也。訪古問舊，葺曲江張九齡祠、白鶴峯東坡祠、韓文公釣臺、崖門張世傑墓，紀前哲，表忠烈也。豐湖補柳，助九齡後裔刊遺集剞劂之資，揚風雅，延文脈也。值水患搭建棚廠，建孟嘗祠，以工代賑也。蓋本於雍正元年上諭：“督學一官，尤人倫風化所繫，表揚忠孝節義，崇祀先聖先賢，訪求山林隱逸，搜羅名蹟藏書。”揆其行事，無愆於學臣一職，且所有設施皆出自廉俸，曲園故譽為士夫表率。計所修繥三十二處，多在今之粵港澳大灣區，復有在韶關、潮州等處，合為《粵東葺勝記》一書，詳錄其修葺書院、義學、祠廟、名勝，附以奏疏、詩文、楹聯、碑記，足徵吾粵風土。兩廣總督李瀚章作序，譽其秉承家學，夙負風骨，表彰往哲，風化地方。尤長於金石考據，楹聯詩文，有《九芝仙館行卷》、《絳帖攷》、《日邊酬唱集》、《南齋日記》等。詩宗唐音，清麗婉約，書法率易中見瀟灑，花卉近南田，時人稱之。此徐花農致李黻堂手札：“黻堂中丞大人賜鑒：久未趨教，馳念萬分，比想冰簟延涼，固時撰述，定叶頌忱。琪以處州巨竹熨之為扇，曲園師名曰玉版，紀之以詩，茲特製一握，送呈雅鑒，并將曲園師原唱附閱，得閒或亦和一章，真韻事矣。又曲園師賦有金華神詩，亦併錄稿呈覽。雨霽當再趨訪也。手此，敬請道安，并問動履不盡。徐琪頓首，初十日。幼翁大公祖均此。”黻堂名桓，湘陰李星沅三子，咸豐末曾攝皖篆，故函稱中丞。黻堂罷官後寓杭州，與俞徐交厚，光緒七年前後花農嘗輯同人唱酬為《名山福壽》、《蘇海餘波》，度此函書於同時。處州，麗水古稱，花農告以竹製玉版扇，見王廷鼎《杖扇新錄》，麗水碧湖之民截括蒼山巨竹為扇，剖而熨之使平，上寬下窄，用紅木、明角、玳瑁飾柄，兩面可鐫書畫。徐花農購之以奉曲園，師愛其形制新巧，色白潤如玉，嘉名玉版，器用乃成雅具，此函旨在徵題也。曲園暮年課孫為樂，花農曾取英德石之形肖長者授書於稚子者名授經石，賫送曲園，風雅不減徐孺子。花農生年傳為道光二十九年，然《清代人物生卒年表》據硃卷集成作咸豐元年十二月二十九日，按，光緒二年二月廿一日，翁文恭記佳士徐琪花農來見，“徐有《漢書五行志注》及《理學卮言》等書，然年才廿六，何著作之多也。”計咸豐元年至光緒二年，恰符二十六之齡，然刞文恭何以知之？必為花農面告也。民國三年，受袁世凱命為政府參政，越四年卒，年六十八。末年政事無可道，然視其為學官，希蹤前哲，以文化人，文章合為政事，亦有可觀。

陳懷萱