玄奘在撒馬爾罕講經說法

離開安國布哈拉，前往康國撤馬爾罕，中亞行最期待的古城，昔日的粟特文化中心，玄奘眼中昭武九姓諸國中心：“凡諸胡國，此為其中。”

撒馬爾罕位於通往中國、印度、波斯的十字路口，乃絲綢之路中西方文化交流重鎮。西突厥人、阿拉伯人、波斯人、回鶻人、花剌子模都曾是這片土地的主人，成吉思汗來了，踏平了這座古城。

在中國歷朝文獻中，不乏關於撒馬爾罕的記載，唐時稱為颯秣建國，明朝則稱撤馬爾罕。這座古城和造紙術西傳有深厚淵源，公元七五一年，唐安西四鎮節度使高仙芝征討石國，和支援石國的大食（即阿拉伯）在怛羅斯城交戰，大敗。阿拉伯人俘獲的唐軍中有造紙匠，這些工匠被帶到撒馬爾罕，中國造紙術也由此傳入阿拉伯世界，自撒馬爾罕傳入歐洲，撒馬爾罕也成了造紙重鎮。

據《大唐西域記》記載：“從此西北，入大沙磧，絕無水草，途路瀰漫，疆境難測，望大山，尋遺骨，以知所指，以記經途。行五百餘里，至颯秣建國。”

當時玄奘自現今塔吉克斯坦西北部的烏拉秋別城西南沙赫里斯坦出發，穿越大沙漠，無路可尋，只能遠望大山，依靠沙漠上前人的遺骨辨別方向，記下路徑，才走出沙漠，抵颯秣建國。

“異方寶貨，多聚此國。土地沃壤，稼穡備植，林樹蓊鬱，花果滋茂。多出善馬。機巧之技，特工諸國。氣序和暢，風俗猛烈……進止威儀，近遠取則。其王豪勇，鄰國承命，兵馬強盛，多諸赭羯。赭羯之人，其性勇烈，視死如歸，戰無前敵。”

颯秣建國土地肥沃、工藝精巧，舉國上下驍勇善戰，豪勇的國王信奉拜火教，對玄奘一行並不友善，他的兩個徒弟還被火把驅趕，險些喪命。據說玄奘用了一晚的時間，向國王講解佛法，居然打動國王，佛教在撒馬爾罕興起。（西出陽關 · 二十二）

程 文