中伊命運曾何其相似

波斯使團以“進貢”名義攜帶寶石、珊瑚、良馬等，換取明朝的絲綢、茶葉以及瓷器等高價值賞賜，得到的好處更多。明朝以“天朝”自居，將波斯納入朝貢體系；而薩法維王朝以西亞霸主自居，視使團往來為平等外交。這種形式外交，各自表述，各取所需。

明朝曾與葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等勢力交手及衝突；嘉靖三十六年（一五五七年），明朝允葡人居澳門，但需納稅並受香山縣管轄。澳門自此成為中西貿易樞紐，明朝則保留主權及管理權。當時有其他西方商人試圖進入中國打開市場者，如不受朝廷歡迎，一律打發到澳門，不得留在廣州。清廷更是如此。

十六世紀五十至八十年代，西方傳教士，以天主教為主，由沙勿略始，到羅明堅、利瑪竇成功進入中國傳教。明晚期西、荷、英曾嘗試武裝入侵，但被擊退。至於東部的鄰國日本，本和明朝屬正式朝貢國關係，於一五四九年退出。

在這種國際格局下，伊朗與奧斯曼帝國處於長期敵對狀態。明朝則面臨東南沿海倭寇及西方殖民者的威脅。中伊雖未形成軍事同盟，但通過海陸絲路保持戰略溝通，達到牽制共同對手效果。

十五世紀初鄭和七下西洋，第四至第七次均有到霍爾木茲海峽，與伊朗的海上貿易路已打通。即使海路興起，陸上絲路仍維持活力，直到十七世紀奧斯曼封鎖陸路，清朝又實行閉關政策，防反清者夥同外國人作反，導致海陸絲路皆衰落。

從十九世紀下半葉至二十世紀初，中伊命運某程度頗相似，淪為半封建半殖民社會，經濟衰落。薩法維王朝之後的愷加王朝，發生了一場轟轟烈烈的憲法革命，改變了伊朗的歷史軌跡。

（世上最複雜的國家伊朗 · 十六）

沈 實