奚仲作車

《孟子 · 梁惠王上》引孔子語：“始作俑者，其無後乎。”俑是誰人所作，已不可考，其有後與否更無人所知。從作俑聯想到作車。車很古已有，且讀《詩經 · 小雅》：“有棧之車，行彼周道。”《墨子 · 非儒》下：“古者羿作弓，伃作甲，奚仲作車，巧垂作舟。”說明車是夏后時奚仲發明。

時至今日，大車、細車、巨無霸的大車、工程車、拖卡車、單車、電單車應有盡有。近年出現了電車，五花八門，光是巴士動輒塞滿整條馬路，有時遇上消防車、救傷車，竟是寸步難行，我們會怪責奚仲作車嗎？會咒他“無後”嗎？

事實上今天的人口多了，住的地點與工作地點、或與生活所需要的地點距離遠了，沒有車這種交通工具是不行的，我們不但沒有咒駡奚仲，反而讚頌也惟恐不及。

消息說：湖南株洲致命交通在蘆淞區蘆淞大橋東橋頭，二十三日發生多車連環相撞，造成六人死亡、七人受傷。人命關天，事態嚴重。還有也是因車失控而搞出人命的，是甘肅省武威市涼州區。二十三日，開車的司機病發，車輛失控，損失了三條人命。所有這些新聞不過是冰山一角。世界之大、車輛之多，幾乎每分鐘都有人死於車禍，誰為為之，孰令致之？追源溯本，始作車者奚仲也。

針是沒有兩頭利的，奚仲作車，若論功過，可說是功大罪小，甚至根本不是罪，百分之百是功。造成車禍以致人命傷亡，意外是其中之一，主要還是駕駛者不依交通規則。目覩一些摩托車，搭載着幼兒於尾座，穿插於兩行巴士之間，仿用何淡如佳句：“一望冒出眼火，再看實在牙煙。”

冬春軒