堆積人嗤蝜蝂蟲

元鄧玉賓有《南呂 · 一枝花》，曲云：“連雲棧上馬去了銜，亂石灘裏舟絕了纜。取驪龍頦下珠，飮鴆鳥酒中酣，闊論高談。是一箇無斤両的風雲怛。蝜蝂蟲般捨命的貪，此事都諳，從今日為頭罷參。”

曲中說“蝜蝂蟲般捨命的貪”。“蝜蝂蟲”顯然是動物的蟲，不過查過《動物學大辭典》沒有這種動物，惟《爾雅義疏》卷七：“釋木、釋蟲、釋魚”有之：“蝜蝂傳云：蝜蝂者善負小蟲也，行遇物輒持取卬首負之，負逾重雖困劇不止。背甚澀，物積不散，卒躓仆不能起，人或憐之為去負，苟能行，又持取如故。好上高，極其力至墜地。今驗此蟲黑身，為性躁急，背有齟齬，故能負不能釋。但其名今未聞。”因為有“但其名今未聞”之句，看來《爾雅義疏》所收，亦聊備一格而已。蝜蝂蟲之名，主要在於譏人之貪多務得，俗謂“老竇都要多”。有將春聯“春滿乾坤福滿門”，改之為“春滿乾坤父滿門”者，若以蝜蝂相比，絕對不是笑話。清錢謙益《移居》詩云：“自笑般薑鼠，堆積人嗤蝜蝂蟲。”

柳宗元說：“今世之嗜取者，遇貨不避，以厚其室，不知為己累也。”揆諸今日，見錢開眼者比比皆是，不知道會造成自己的累贅，只怕錢財不多，一旦被揭發，這些是不義之財時，人財兩空。雖然他們身形高大魁梧，名義上稱為“人”，但實際上其見識也同蝜蝂蟲一樣，實在可悲。

古今中外都有貪污腐敗的現象，明代甚至將貪污受賄者皽皮拆骨塡草立於衙門口，以警效尤，但歷代貪污好像禁之不絕。只因財迷心竅，不怕殺頭，不怕牢獄，大有人在。有了權，特別是有了不受監管的權，難免心理變態，他們像蝜蝂一樣。我懷疑《爾雅》說的並不是蟲，而是人。

冬春軒