滿招損 謙受益

今天，在二十四節氣之中稱為“小滿”，《漢書 · 律曆志下》：“中井初，小滿。”宋馬永卿《嬾真子》卷二：“小滿，四月中，謂麥之氣至此方小滿而未熟也。”明郎瑛《七修類稿 · 天地三 · 氣候集解》：“四月中，小滿者，物至於此，小得盈滿。”

讀了這些節氣資料，我很欣賞“小滿”這節氣。蓋不滿就很容易變成空虛，太滿未必是福。《尚書 · 大禹謨》說：“滿招損，謙受益。”生活處於不滿不虛的狀態，所謂“知足常樂”，反正棺材没有橫廳，死後甚麼都帶不進去。或謂：財產可以留給子孫，其實這樣做是極其不智，只會害了他們。有謂：“子孫不如我，要錢做甚麼？子孫勝過我，要錢做甚麼？”我見過很多兄弟失和的，都不外是爭產。人窮斷六親，不過爭產則斷七親。

從“小滿”想起“”字。母官切，音瞞，寒韻。解作平分。而《說文》則曰：“，平也。”又稱没有孔的樣子。《廣韻》：“，無穿孔狀。”《周禮 · 天官 · 鼈人 · 互物 · 注》：“互物，謂有甲胡。”“互物”，指有甲殼的動物，如龜、蚌等。《廣韻》說得比較清楚，謂“無穿孔狀”。要是有穿孔的則顯然是通透，如今“”字解作“没有孔狀”，說明“”字指“閉塞”。由音瞞轉音為“萌”。人們常說的“萌塞”，實際是“塞”，指食古不化者、守舊者。廣府人說的“牛皮燈籠，點極都唔明”，正是這類“塞”的古老石山。

傷風也會影響鼻塞，俗稱之為“鼻”。人結人緣，廣府話有句慣用語：“蔫豬頭有鼻菩薩。”因為這豬頭是用以奉神的，縱使是過時發臭（蔫臭）了，放到神枱上供奉如儀，也不成問題，因為菩薩根本就是“鼻”嗅不到是香抑或臭的。

冬春軒