啟動地精模式

躺平這詞流行了好幾年，有人認為，這是一種對資本主義壓榨的消極抗爭手段，有人認為，這是一種最簡單不過的生活方式。華人地區所說的躺平現象，相當於早些年在日本隨處可見的低慾望社會，事實上，西方國家也出現類似情況，被稱為“地精模式”。那麼，選擇躺平的人在想什麼？每天都懶洋洋地不想上班的我，算不算躺平？躺平後的生活真的毫無希望嗎？

《“躺平”是一種生活態度》基本上沒有圍繞躺平二字展開，作為翻譯著作，它跟隨原文，詳細介紹了地精模式的生活。然而，它的有趣之處亦在於此。當躺平不是指一個既定的狀態，而是可以調整程度的模式，這背後可以減少許多不必要的罪疚感。最形象的一個例子，在固有印象中，躺平者似乎每逢周休都是攤在沙發或床上、抱着零食、無所事事地看劇或短片。書裡的地精們則未必，他們可能隨便而輕鬆地閒逛，可能自娛自樂地在石頭上塗鴉，也可能漫不經心地穿着毫無搭配卻非常舒適的衣服。同樣是擺脫不必要的消費、進修、加班，地精模式比躺平可愛不少。換言之，躺平是不是也可以只是一種模式，而不是固定的狀態？

與其說這書為躺平 / 地精模式正名，不如說這根本是地精生活指南。每一章，它都從不同的服飾衣着、家居擺設、動物偏好、採購煮飯、康體護理等各種生活細節出發，引導讀者進入地精模式。它在宣揚一種貼近大自然、減少金錢消耗、違反普遍印象的價值觀。我沒有樣樣跟着做，卻也被潛移默化，越來越不講究服裝搭配，更樂意選擇精簡護膚，家裡不能長時間保持整齊也沒所謂。生活的條條框框被簡化、弱化，本來繃緊的心情也放飛了。原來是這樣啊，這才是躺平的真諦，不是啥也不幹當鹹魚混吃等死，而是放開懷抱和執念，隨性、簡單、輕鬆、舒適地生活。

當然，沒有一套生活方式適合所有人，每個人對輕鬆、舒適的定義也不一樣，我也不認為所有人就該一起學習成為徹頭徹尾的地精。就如我，讀到書裡說，“青蛙和蟾蜍都是朋友”，深知自己沒法喜歡這兩種動物，卻也不必強迫自己喜歡，只需學習接受牠們的存在，尊重其他喜歡這些“地精式”動物的人——誰知道呢，或許我們在別人眼中也是一個古怪的小地精。若然我們能認同，地精模式有不同程度，而我們多少有點地精特性，也就能夠惺惺相惜、互相尊重，人與人之間的生活軌跡也會增加很多和諧與美好吧。

安 好