南無阿彌陀

當我還是年青時，旅寓於佛國。上班下班的交通工具是一部輕型的電單車，每日必經的一處路口前面有一個交通提示，在路面寫着一個“停”的大字，表示車行至此，必須停下來，看清楚交通情況，如無障礙，然後開行。

這是一處僻靜的地點，不但往來車馬稀，簡直是水靜鵝飛，但我都依足交通規則，到此停下片刻，可是到了我再開行時，躱在一株大樹背後的哨子吹響，像發出“南無阿彌陀”的咒語：“佛”。這一點都不奇，因為這是“佛國”。早上已經虔誠“禮佛”。中午又聞“南無阿彌陀”之咒，同樣是大樹背後的那個吹哨人。我提出抗辯，只是秀才遇着兵，有理說不清，就地科銀，算是了結，從此我再不經這條路，避開“南無阿彌陀”——“罰”。

古制納金贖罪，是為罪金，今天泛指罰款。三國吳韋昭謂“小罪不入於五刑者，以金贖。有分両之差，今之罰金是也”。至於我遇到的“南無阿彌陀”，不但“不入於五刑”，根本就沒有罪，只因我是華僑可欺。

為保人們的生命，並顧及駕駛者的無辜“罪責”，當局在交通要津豎起耀眼的提示：“亂過馬路可被罰款三百澳門元”。然而言者諄諄，聽者藐藐，當紅燈仍亮，綠燈未開，即已有人爭分奪秒，橫衝直撞，又或不循斑馬線而行。他們都不是趕着去上班，卻是趕着去投胎。

消息說：一周之內逾四百行人違規被罰。罰的是金錢，區區“三百元”而已，權衡輕重，人命與金錢相比，這“三百元”已是最低的“保險費”。當局拯橫行無“道”者於危難之中，救霸“道”勇士於死亡邊沿，實在功德無量。我誠心地唸一句“南無阿彌陀佛”！此佛不同於彼“罰”。

冬春軒