百吟詩篇記錄青島早期歷史風情

自一八九一年開埠起，青島便逐漸開始形成中西文化碰撞交融、文人墨客遝至彙聚的城市文化生態，由此促進了當地文化的繁榮興旺。在早年定居青島的文人中，就有本文要介紹的民國時期知名詩人劉少文。

劉少文(一八八八——一九四八)，原名劉筠，號秋溪，係劉墉後人。他出生於山東諸城，自幼熟讀“四書”、“五經”以及儒家“十三經”，於一九〇四年入讀青島“禮賢書院”，師從德國漢學家衛禮賢(Richard Wilhelm，1873-1930)，畢業後留校擔任國文教師，並由此開始其執教與詩詞創作的生涯。

劉少文留存於世的詩集主要有《青島百吟》與《秋溪詩稿》兩部，這些詩作內容豐富、題材廣泛，涉及一九二〇至一九三〇年代青島的社會時政、文化百態、名籍考據、山水田園、濱海風光、市井風情、友人酬答等諸多方面，且大部分詩篇後均有詩人所附的簡潔註釋，具有很高的藝術與史料價值，被認為是“詩話體的近代青島城市史話”和“彌足珍貴的傳世佳作”。《青島百吟》為詩人於一九二九年暑假返鄉探親期間所作，一九四八年由其兩位弟弟整理刊印面世；而《秋溪詩稿》則是詩人經年累積創作的詩篇，共計三百一十七首之巨。

二〇二一年八月，由青島市市南區檔案館根據劉少文後人捐贈的原始資料組編而成的《青島百吟》正式出版。該書除了《青島百吟》原版九十六首詩外，還選取《秋溪詩稿》中與青島有關的四十二首詩作，收錄詩篇總數達一百三十八首，按〈山海家園〉、〈青邱故蹟〉、〈都市流光〉、〈琴島文事〉、〈市井滄桑〉五輯分類編排，並特邀本地文史專家以律詩形式為每輯撰寫了題記。

為增加可讀性與史料性，全書對大部分詩作所涉及的青島之人名、地名、事件在相應詩篇後面作了概括說明和必要註釋，並配以一百三十餘幅精选的歷史圖片作為參照，圖文並茂。書後“附載”以原文影印刊出劉少文《秋溪日課》第四冊己卯（一九三九年）六月廿四日、六月廿五日兩篇日記，使讀者得以親睹詩人遺墨，其中雋秀工整的蠅頭小楷，令人對其書法功底印象深刻。本書封面“青島百吟”四字亦係從詩人墨寶中集字而成，契合全書體例。

該書第一輯〈山海家園〉，首篇詩作即描寫青島滄桑歷史：“形勢天成黃海濱，二勞綿亙碧嶙峋。生憎不用繞朝策，百里河山斷送人。”在此詩註釋中，詩人寫道：“青島負山抱海，形勢天成，三五漁村結茅其上。清光緒十二年，出使法俄奧大臣許景澄，請闢為膠澳軍港，朝議依違。其間至十七年李鴻章、張曜來東查閱港灣，始議駐兵設防，而時事日非矣！二十三年十一月，曹州巨野縣德國教士二人被戕，遂藉口佔領。次年，定約以潮平百里圜界內，作為租地，訂期九十九年，名為租借，不啻領土也。”言簡意賅地道明德國佔領青島的緣由與史實。

該輯詠嶗山的詩篇則有：“膠東名勝數勞山，萬疊嵐光翠掃天。自是紅塵飛不到，更從何處訪神仙。”其附註曰：勞山（嶗山）踞青埠東北，奇峭突怒，萬疊煙嵐，直東趨海，雲光變幻，為內地名山所不及，故《齊記》有“泰山高不如東海勞”之說。

第三輯〈都市流光〉中描述青島棧橋的詩句是：“相公勝蹟至今留，山色波光映畫樓。惆悵伊人不可見，憑欄無意看漁舟。” 詩後附註為：“棧橋築於南海中，北接中山路，長約半里。……為李合肥相國東巡時所建。……山海相映，風景清幽，士女遊蹤不絕，夏日更肩摩屣錯，貽蘭贈藥，綺韻風懷，誠欲界之仙都，人世之樂國也。”

第四輯〈琴島文事〉裡有記述康有為墓地的詩篇：“憂國離讒遍五洲，歸來意氣未全休。可憐地老天荒後，留得南山土一抔。”並書註釋云：“康南海先生墓，先生既客死青邱，即葬李村南山之麓，一棺長閉，意氣都休矣！”康有為於一九二三年來到青島，購得當年德國總督副官官邸為私宅，起名“天遊園”。一九二七年病逝於青島，葬於象耳山，後因墳墓被毀，於一九八五年遷葬至浮山之陽的大麥島村北山。青島的康有為故居現為山東省重點文物保護單位，並闢為博物館供民眾參觀遊覽。

司徒一凡