鄉村的情懷 淳樸的心靈

讀過沈從文的《邊城》、《丈夫》、《柏子》、《湘行散記》，我總是感慨於作者筆下湘西世界的民眾是那樣淳樸、善良、敦厚，每個人的心就像一地純白綿厚的雪。

曹文軒評沈從文時指出：“當一個嬰兒用了他清澈的目光看這個世界時，他必定要省略掉複雜、醜陋、仇恨、惡毒、心術、計謀、傾軋、爾虞我詐……而在目光裡剩下的，只是一個藍晶晶的世界，這個世界十分的清明，充滿溫馨。”沈從文的“嬰兒狀態”，你可理解為一種“痴”、一種“拙”，這種思維角度源於他童年、青少年的鄉村經歷。而《從文自傳》，則是他二十歲前的鄉村生活寫照。

在他的鄉村裡，“農民勇敢而安分，且莫不敬神守法。”“人人潔身信神，守法愛官。”“一切事保持一種淳樸習慣，遵從古禮。”“城鄉全不缺少勇敢忠誠適於理想的兵士，與溫柔耐勞適於家庭的婦人。”“本地軍人互相砍殺雖不出奇，但行刺暗算卻不作興。這類善於毆鬥的人物，有軍營中人，有哥老會中老幺，有好打不平的閒漢，在當地另成一幫，豁達大度，謙卑接物，爲友報仇，愛義好施，且多非常孝順。” 就連囚徒也淳得驚人。他們抓鬮定生死。“生死取決於一擲，應死的自己向左走去，該活的自己向右走去。一個人在一分賭博上既佔去便宜四分之三，因此應死的誰也不說話，就低下頭走去。”

中國曾經的鄉村，肯定不乏這樣的人和相似的事，不乏崇拜古老人倫、自覺踐行人文關懷的普通人。在澳門，情況也雷同。澳門本身就是一條南中國偏僻的小漁村，其特殊的鄉土文化獨樹一幟，與現代氣息並行不悖，甚至跟奢靡、功利、自利的城市文化和平共處。歸根結底，澳門的一切現代物像都建構於它的小漁村基礎上，這小漁村數百年來其實沒有在組成結構上真正瓦解過——漁業、造船業淡出了人們的視野不代表漁民、船工的精神世界支離破碎，他們血脈裡依然流淌着對昔日海島生活的憧憬；農民徹底轉行了、農田完全消失了，但這些人的後代儘管職業不同，但人心不乏古氣；而新移民努力融入社群。幾個世紀以來，澳門被不同的勢力影響和管治過，但最底層的社會秩序其實還在頑強地生存，對比中國大陸的社會結構百年來天翻地覆，澳門真是朵奇葩！這種奇葩就衍生出澳門人對良俗公序的執着，更有一顆淳樸、善良、純淨的心。

我想，沈從文能用眼睛過濾出人類的美好一面，是植根於他對美好人倫秩序的嚮往，正如夏志清所云，他“對古舊中國之信仰，態度之虔誠，在他同期作家中，再也找不出第二個”。他“能在這種落後的甚至怪誕的生活方式下，找出賦予我們生命力量的人類淳樸純真的感情來”。

我不奢望澳門完全恢復過去的純真情懷，但保留精華、去除糟粕，讓社會風氣傳承更多的純潔和溫暖，每個居民都責無旁貸。面對時代和潮流的衝擊，明知世道在動態演變，每個人心中更應該擁有一把心靈的秤砣。

譚健鍬