秦觀夢破鼠窺燈

蘇家快婿的秦觀，風流倜儻，與傳說中的唐伯虎有過之而無不及，大登科與小登科齊來，雙喜臨門並舉，然而花無千日好，月無百日圓。神宗元豐八年進士的他，曾任太學博士，秘書省正字，國史院編修官，是蘇門四學士之一。在四學士之中，最得蘇軾愛重。紹聖元年，因“影附蘇軾增損《實錄》”，貶監處州酒稅，繼又貶往郴州、雷州等地。《實錄》無異是一本小歷史，即真實的記載。其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄。對這些“實錄”，蘇軾認為應有些增刪，即加入某些應加入的，某些又應刪除。對此，秦觀加以附和，因而被貶。雖然後來徽宗即位，得以復職北還，畢竟已是年歲有訖，桑榆行盡。

紹聖三年（一〇六九），他自處州再貶，冬季至郴陽道中，曾題詩於古寺壁，詩中有“饑鼠相追環壁中”之句，好像註定他與鼠結下不解緣，在被貶的旅途中也受到鼠的搔擾。他的前半生是“福有重至”，又豈能料到後半生“禍不單行”？人生最理想是“先苦後甜”，而他卻是“先甜後苦”。他怎樣苦？人生如夢，就在這旅途中寫下一闋《如夢令》：

遙夜沉沉如水，風緊驛亭深閉。夢破鼠窺燈，霜送曉寒侵被。無寐、無寐，門外馬嘶人起。

全詞僅三十三字，而寫出“行客待曉”這種心情，描述了“客舍”，其實是古驛站那種荒涼孤寂，令他長夜難眠的荒郊。字裏行間，沒一個“愁”字，然而愁竟充滿紙上。特別是“夢破鼠窺燈”，那饑鼠偷燈油的畫面，用一個“窺”字，繪畫得維肖維妙。他是怎樣見到這情景？皆因“霜送曉寒侵被”。他本來是整晩失眠，“無寐、無寐”，僅在破曉之前有過短暫的“夢”，卻因“曉寒侵被”而醒。這時“門外馬嘶人起”，又要登程。此去不是“脫白掛綠”，衣錦還鄉。正如他那闋《阮郎歸》句：“鄉夢斷，旅魂孤，崢嶸歲又除。衡陽猶有雁傳書，郴陽和雁無。”

冬春軒