該被尊重的權利

二○一六年，因應人口老化問題，內地開放二胎；二○二一年更是允許生三個孩子。顯然，一六年的人口政策並沒有疏解老齡化現象，加上疫情爆發，全球人口增長都呈下降趨勢，美國的反墮胎法此時推出，包括國務院也發佈指示，要求女性減少“非醫學需要的墮胎”，當人們都對女性生育權利津津樂道時，可有人注意這些信息在指向什麼？

人口的比例失調。

換言之，缺乏新生人口的補充，會導致生產力降低，短期不利經濟結構的發展，長期恐怕會影響一個國家的興衰。

二○二一年內地出生人口降低到一千○六十二萬人，創下建國以來出生人口的新低；而今年一季度，各地出生人口比例仍在下降，其實原因也簡單，就是生育成本太高，無論是時間成本還是經濟成本。

女性對婚姻的需求，也隨着獨立意識的強化沒有那麼渴望，對愛情的信任與投入遠不如體現個人價值更有樂趣。育齡女性的人數也持續下降，加上疫情令許多家庭入不敷出，基本溫飽都難以為繼，如何能考慮再養多一個人？而造人運動並不會因經濟困頓而停止，阻止添加生命造成經濟負擔，通常的選擇是扼殺——當許多人認為這是文明“倒退”的行為時，認為女性沒有選擇權，卻忘記胎兒也應獲得生命的尊重。

當成人在享受兩性愉悅時，為什麼不為保護生命做措施？當他們被母體孕育時，他們已經是活的生命了，是不會說話但有意識的“人”了，他們能感受母親的冷暖悲喜，他們又該到哪裡去抗議自己的生命選擇權呢？

至於犯罪強迫導致的孕育，這種和正常成人性行為受孕機率相比，發生概率應極低，任何犯罪行為都應被打擊阻止，但生生不息的繁衍是人類未來的活力與希望，胎兒不僅無辜，也應被人們尊重、正視。

古 吉