讀清人書法絕句

蔣劍人敦復

英雄末路是詩人，孤憤區區鬱似雲。

猶記劉蕡萬言策，同文羞煞嘆紛紛。

寶山蔣劍人，恢奇士也，平生侘傺無聊而不改青雲之志，生丁離亂，報國無門，入上海墨海書館襄助西人翻譯中西經籍，在國內傳播西洋科技，與有功焉。與王遯叟、李壬叔稱“海天三友”，與王遯叟、馬眉叔稱“海上三奇士”。擅倚聲，譚復堂合劍人與嘉道時張皋文、周保緒、龔定庵、項蓮生、許海秋、蔣鹿潭為“後七家”。作詞取徑於姜白石、張玉田，參變於辛稼軒、陸放翁，綺麗清淑，豪放纏綿，兼而有之。反莊子之意，“以有厚入無間”為詞論，以“比興無端，言有盡而意無窮”為能，直追南宋人。姚梅伯論詞宗旨頗有合處，序其《芬陀利室詞集》云：“高樓明月，如此瓊簫，寒竹空山，奈何翠袖。”劍人幼聰穎，九歲讀畢十三經。年十六，預某相國弟觴宴，攝敝衣冠，援筆賦詩，出語驚座客。性兀傲，客淮揚有年，落落無所遇。夷難作，上書總督言事，言語峻切，觸怒當道，欲以法繩之，故遁入緇門避禍，時年三十三。事過境遷，遂返初服，以詩酒自遣，人目之為詩人詞家，非其志也。乃湯雨生謂為“氣節士，經濟才”。五應鄉試，不售，幡然自悟，大丈夫不得志而飽食安居，豈與草木同腐朽哉？因發憤著作，已刊《嘯古堂詩集 · 文集》、《芬陀利室詞集》，《芬陀利室詞話》者，王遯叟為死友所纂輯也。考訂宮商音律，訂正陽陰清濁，有《詞譜》；輯唐以來軍事，有《兵鑑》；慮夷島終為中國患，考四洲形勢，有《寰鏡》，惜皆未成書。此蔣劍人自撰《萬言書》手稿，紙捻本一冊，封面隸書“萬言書”，“江東老劍手稿”。文逾八千字，皆作小楷書，用筆尖峭，鋒芒畢露，頓挫利落。持之以較其詩文小幅，風格契合。此文見《嘯古堂文集》卷二，題作《萬言策》。手稿之末有題識云：“咸豐三年，江省告陷，余作《憤言》三篇，《戰》、《守》二策。後七年庚申三月，浙杭省破，旋復賊踞嘉興。余避居富春山中，作《後憤言》三篇。其明年返滬上，時蘇郡久陷，杭又戒嚴，時事益棘，乃作此《書》，從此絕口不道一字矣。”手稿與刊本字句略有異同。題識刊本改作小序，文字有手稿所無：“區區孤憤，益無聊賴。縱筆為此，肝疾大作，誓後絕口不道世事。知我罪我，聽之悠悠之人與蒼蒼之天而已。辛酉三月，江東老劍蔣敦復自識于海上築耶精舍。”當係後來改訂。其首開宗明義，云：“竊惟今日時勢，欲經營天下，可三言决也。一曰，合天下之全力；二曰，破天下之成局；三曰，求天下之真才。以此三言行之，舉其綱而網自張，挈其領而衣自整，天下之亂，可從此定矣。”於求天下真才尤三致意，至謂“豪傑有志之士，老死巖穴，豈國家之幸，天下蒼生之福哉！”實為自況況人。當咸豐之世，東南糜爛，兵燹連年，劍人屢有建言，卒不得見用於世，奈何以詩古文辭終老，嘗有句云：“閉門畫粥憂天下”，“豈有饑鸞貪腐鼠”，可見志向。姚梅伯贈詩有“諸公方弓刀乞貴，我輩猶花月言愁”，實若輩沉痛之語。

陳懷萱