勞動的意義

“五一”勞動節剛過，然後有“五四”青年節，緊接着又是浴佛節，如果都是公眾假期，幾乎就可以放一個多星期的假了；又或者可能是上一天班、放兩天的假，那真的是應了一句“三日打魚，兩日曬網”。做公務員的，上班狀態離此不遠，怎能怪有些人士氣不高呢？因為狀態未上來又要放假了，難怪年輕人都擠破了頭去考。當然，更不能怪別人酸葡萄了，畢竟人性都是想錢多活少的吧！

不過，我想得更多的是，究竟勞動節該上班還是放假才符合設定這個假期的原意呢？若是這一天不用上班，那拿甚麼彰顯勞動的意義？若是這一天要上班，那如何體現對勞動者的體恤？

乾脆扯遠一點來說吧，如果設立勞動節是作為對廣大勞動者的安撫和慰勞，那麼，是否隱含一點點對不用勞動的追求？那麼，我們勞動的意義又體現在哪裡？

從石器時代的歷史開始，我們知道了人類以辛勤不懈的勞動改造了自己、改變了世界，不管是體力勞動還是腦力勞動，人類只有生命不息勞動不已才能生存下去，不論是簡單的技術性勞動，還是複雜的智能性勞動，同樣都為人類提供了維持生命的衣食住行所需，以及更進一步提供精神感受層面的娛樂和享受。

如果沒有勞動，人類從遠古直至現在，可能仍與禽獸無異。所以，在我看來，勞動，就是人類為自己創造生存的價值、創造生命的尊嚴的最佳方式了。

不過，當有一種勞動是以日以繼夜、疲於奔命的方式存在，當有一種勞動只是無休止地消耗生命尊嚴的方式存在，我想，這種勞動的狀態是要把人類拖返原始的禽獸的狀態。這種勞動對生命是無意義的，再多幾個勞動節也是無意義的，因為它已經改變了人類勞動的原本意義，令人重返原始蒙昩狀態。

花 語