關人七事

有問題，要追究責任，我熟悉的一位鄰居關仁先生回應說：“關我七事？”

不在其位，不謀其事。關仁先生不是當官，哪管得“七事”？七事，乃古代治國大事：祭祀、朝覲、會同、賓客、軍旅、田役、喪荒。七事者令百官府共其財用，治其施舍，聽其治訟。也有指“七事”為天、地、民與四時之務。關仁是“官”，其職限於量地，難怪他說非關他七事。一定要管的話，就只有“開門七件事”：鹽、油、柴、米、醬、醋、茶。

很多事物都與“七”有關：馬路上奔馳的有“七人車”，為甚麼不是八人、九人？原來這七人是昔之諫臣。《孝經 · 諫諍》：“天子有爭臣七人，雖無道不失其天下。”七人（七臣）謂三公及左輔、右弼、前疑、後丞。那麼國家“七事”就與車上七人有關矣。七人車是由此而來。也許十四座小巴亦即七人車的一倍。

生活在今天，人們與“七”有很大關係，特別是職場人士，還有教友，都知道“星期”這名詞。一星期有七日。清嚴復《原強》：“今微論西洋教宗如何，然而七日來復，必有人焉。”後稱一星期為一來復，星期日為“來復日”。七日來復指陽氣自剝盡至復來共七天。《易 · 復》：“反復其道，七日來復，天行也。”七日來復，原來中西有共識。

由楚原執導的成名電影《七十二家房客》。為甚麼不是六十二、八十二或九十二？原因是古以為天地陰陽五行之成數，亦用以表示數量多。《史記 · 封禪書》：“古者封泰山禪梁父者七十二家，而夷吾所記者十有二焉。”

各種行業的總稱曰“七十二行”。近代教育家陶行知《自動學校小影》詩：“七十二行皆先生，先生不在學如在。”其實如今的行業，細細分開又豈只七十二，蓋亦指其多矣。不過切勿說自己是第七十三行的，坊間認為這是“七十二行”（正派行業）以外，就非正派矣，是為“契弟”。

冬春軒