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2022年03月04日
第C07版:新園地
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(古今亂炖)戰和之爭

戰和之爭

說一說教育孩子的時候是不是可以動手的問題。

跟幾個朋友在郊區民宿過周末,飯桌上說起這個話題,自然形成戰、和兩派。認為可以動手的主戰派振振有詞,“棍棒出孝子”,“慈母多敗兒”,彷彿只要假以辭色,孩子立刻就會成渣,就會淪為敗類,令家聲掃地,祖宗蒙羞;反對動手的主和派並不詞窮,除了“君子動口不動手”,“和為貴”,“以德服人”,“以理服人”等聖賢遺訓,還有切身體會,自己兒時飽受父母暴力之苦,發願善待孩子,在愛的環境中成長的孩子,長大成人後也會把愛傳遞給他人云云。

爭論當然是不會有結果的。主戰的一位朋友,據說實驗過一次,結果是四五歲的女兒有半年時間沒有搭理他。三口之家,唯一的女兒見爹就躲、就避,這家庭氣氛估計有點糟心。另一位主戰的朋友還年輕,兒子尚小,沒有問他實踐過幾回,效果如何。在以虎媽貓爸為主要家庭組合模式的當今,大概率他是英雄無用武之地的,即使試過一兩回手,現在也還看不出結果。

我是主和派,反對在家庭中動武。生而為男性,體格、膂力無人能及,上天如此安排是讓我們承擔起養家餬口、看家護院職責的,不是恃強凌弱做“窩裏橫”。本人兒時生活在農村,看多了打孩子的場面,棍棒、鋤頭,順手抄起就敢往孩子身上招呼的主兒不少,看架勢是恨能不置之死地而後快。真是駭目驚心,現在想起來都覺得毛骨悚然——那些可憐的孩子後來也並沒有誰成長為著名孝子、民族英雄之類的人物,一個也沒有。我估計,想要有所成就,得像岳母那樣,在孩子皮肉上刺“精忠報國”之類字樣。一般家長沒有這種精湛的紋身技術。(二之一)

亞 瑟

2022-03-04 亞 瑟 1 1 澳门日报 content_178550.html 1 (古今亂炖)戰和之爭 /enpproperty-->