願苦難不是茶餘飯後的談資

一個女孩問父親，如果“鐵鍊女”的事情發生在她身上，爸爸會怎麼辦？父親回答：“我會找遍大山深溝，把你找回安置後，窮盡餘力屠盡一眾相關人等……”

這怕是所有正常父親的第一心聲了。

為什麼不是等法律的制裁？為什麼憤恨到要親手白刃那些惡人？為什麼本是社會新聞最終卻逼得政府出面，而四度調查結果仍不能平息民眾的質疑？

當明星“翻車”的時候，全國上下一起造勢要清肅、治理、嚴管偶像、明星的社會影響力，要求他們必須有愛國情操及道德規範；而民間深藏的污垢、苦難、壓迫被爆出來的時候，看到的是：“寢食難安、深感羞愧，倍感心痛”，似乎難以找到全面的報道。

“這個世界不要俺了”——精神病人能表達出這麼悲哀卻抒情的話嗎？

欲蓋彌彰是愚蠢的把戲。道德規範是約束所有人的；而熱愛自己的祖國，那是因為國家機制保護着自己，國土文化滋養着自己。孟德斯鳩曾說：“對一個人的不公，就是對所有人的威脅。因為對一個人的不公，顯示出來的是制度的邏輯，這種邏輯，可以用來對待所有人，無人可以倖免。”無論你扮演什麼社會角色，終有一天會因施予不公而面臨不公。

拐賣婦女兒童的痛苦有多深，這累積的罪惡就甚之數倍。

有人說，這種社會現象積重難返。有資料顯示：上世紀末，被拐賣到徐州的女性有四萬八千一百人，最小的只有十三歲，佔當地已婚女性的三分之二。而這樣的苦難，又怎會有真實的數據能顯示？十多年前的電影《盲山》，以寫實的手法講述了被拐婦女的故事，結尾有兩個版本，同樣讓人很唏噓。

古 吉