華佗無奈小蟲何！

瘟神並不是今天才出現，近者如一九五八年七月一日毛主席寫的兩首七律《送瘟神》。其一云：“綠水青山枉自多，華佗無奈小蟲何！千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌。坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。牛郎欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波。”

遠的見諸《詩 · 小雅 · 節南山》：“節彼

南山，有實其猗。赫赫師尹，不平謂何？天方薦瘥，喪亂弘多。民言無嘉，憯莫懲嗟！”詩以高峻的南山寫起，頗似“綠水青山枉自多”的描述；而“不平謂何？”又何異說“華佗無奈小蟲何！”的意境；“天方薦瘥，喪亂弘多”，正是“千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌”之象。對於《節南山》這一段，蔣悌生有言：“南山之高大，則有草木之實，猗猗然而茂盛。而赫赫之師尹，居於高位，乃不能平其政，上則得罪於天，而喪亂薦至；下則得罪於民，而怨讟方興。禍亂之形，若此其著，孰不恐懼？而尹氏曾無懲創之意，咨嗟之聲！可謂空食天祿，居高位也。始則舉其理之當然者以問之，終則指其禍之顯然者以責之。”

梁啟超《新民說》十一，他論述歐西諸國紛爭、社會問題之外，轉而說起自己的國情：“進也以寸，而退也以尺，所以歷千百年而每下愈況。”這是作者那個年代，確實如此。他說到“今日之國體，今日之政治，今日之官吏，其以直接間接殺人者，每歲之數，又豈讓法國大革命時代哉？”他說的“今日”，是指作者的當年。他說：“十年前，山西一旱而死者百餘萬矣，鄭州一決而死者十餘萬矣，冬春之交，北地之民死於凍餒者，每歲以十萬計。近十年，廣東人死於疫癘者，每歲以數十萬計。”是“每歲數十萬”，可謂天災加人禍。

昔之華佗，被證實“無奈小蟲何”，而今日之扁鵲，相信定能克服這瘟神，我們充滿信心與希望。

冬春軒