結撰巨著的大屋

鄭觀應道光廿二年（一八四二年）生於香山縣三鄉鎮雍陌村，一九二一年歿於上海提籃橋招商公學宿舍。在紀念鄭觀應先生去世百周年的日子裏，我到訪三鄉鄭觀應故居、澳門鄭家大屋參觀，憑弔。

三鄉今日之鄭觀應故居，本是觀應及其兄弟為紀念乃父鄭文瑞去世十周年，於光緒廿九年（一九○三年）所建的一座宅院。該建築坐北朝南，為硬山式磚木結構，前後兩進，面積二百餘平方米，門額鑲嵌一塊石匾，楷書陰刻“秀峰家塾”四字，落款“光緒二十九年孟春立”，相傳為觀應手書。所存木雕鏤空神樓、神檯，具清代中山雕刻藝術特色；“奉旨出使暹羅查辦事件”、“欽命廣西分巡左江兵備道”兩塊木匾，雖已破損，卻是珍貴的歷史文物。該宅院曩昔一直是鄭氏後人祭祖之地，也是觀應出生地。中山市從二○○七年底投資修繕，修舊如舊的故居成為中山新的文化景點。青灰色的平房故居隱身於林立的二三層現代小樓中，尤顯古樸而凝重。

澳門的鄭家大屋，位於龍頭左巷，面對亞婆井前地，佔地面積四千四百平方米。大屋由觀應之父始建於光緒七年（一八八一年），後經觀應及其兄弟擴建。大屋是古雅的十九世紀中式院落大宅，受西方古典風格影響，處處體現中西結合特色，是近代澳門嶺南派宅院的代表，也是澳門目前保存完好的最古老中國傳統大型民居建築。大屋由榮祿第、通奉第、餘慶堂等組成，門窗均為不同樣式、圖案的木刻雕花，雖已褪去芳華，卻仍美輪美奐，使人懸想當年的華麗富貴。近現代以來鄭家後人星散，大屋長期得不到整體維修，多有損壞，但建築物被完整地保存下來。二○○一年特區政府以“以地易地”方式，接收了大屋的業權並斥資修繕，面向社會開放，二○○五年，大屋作為澳門歷史城區的組成部分列入世界遺產名錄。

觀應幼隨父移居澳門，飽讀詩書，十七歲時科場失利，遂赴滬學習經商。他從洋行買辦轉型成民族資本家，歷任上海電報局總辦，輪船招商局幫辦、總辦等，成為中國早期資產階級維新派最負盛名的思想家、教育家、實業家，中國近代史上改良主義的傑出代表。觀應在長達二十餘年的時間裏，奔走於祖國各地和東南亞一些國家，目睹戰亂，屢遭兵燹，曾困頓於途，險躓仆不起。光緒十二年（一八八六年），已過不惑之年的觀應，帶着對祖國命運的憂思，重返粵海故里。三鄉到澳門直線距離不過二十公里，百多年前澳門和三鄉同屬香山縣。觀應時在大屋潛心思考，時往故居考察民情，鹹淡水文化的浸染，中西文化的碰撞，終使他在光緒二十年（一八九四年）撰成劃時代的著作《盛世危言》。這是對孫中山、毛澤東等領袖以及近代中國思想界產生重要影響的一部巨著，其深邃的思想和針對“三千年未有之大變局”（李鴻章語）提出的改革方案，開出的濟世良方，彪炳史冊，光耀千秋。

周 荐