街市改制 世道十年

消息說，市政署在街市宣傳十進制。十進制的好處正如宣傳標語曰：“十進制，好易計。”十進制不但易計，而我們的手足結構，生下來便是十指、十趾。十進制相對於非十進制實在易計得多。英國的呎分作十二吋，每吋分為二分一吋（半吋），四分一吋這就非十進了。我國的衡器以十六両為一斤，還有貨幣在兩廣之間，當年使用的雙毫（兩角銀幣）和單毫（一角銀幣）通行至三十年代後期，毫子就非十進制。一毫計為七分二；半毫為三分六，俗稱“斗零”。當時的打工仔一般月薪只得二分四，故受僱於人的受薪階層，往往謙稱“受人二分四”，比起做奴婢的“二分二”略高。至於量方面，如量穀、米，昔日安南（越南）也有十二進的，以“嚢”（約一公升的罐）為單位，十二“嚢”為一“也”。説過很多非十進制，畢竟還是“十進制，好易計”。從個位起而增進是：十，百，千，萬，通通都是“逢十進一”。

説到世間事物，人有“十年窗下”的苦讀，所讀“十年樹木，百年樹人”，還有“十年磨劍”下過苦功，才有“十全十美”的“十足收成”。倘若不幸，碰上“十年浩劫”，這就無異“十指痛歸心”。杜牧悔恨過去的放蕩生活，在《遣懷》詩中寫的也是“十”：“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名。”蘇軾悼念亡妻的《江城子》，也以十年計。其詞曰：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。”其中“千里”也是“十進制”。

《左傳 · 哀公元年》：伍員（子胥）勸告吳王夫差不可放過越王勾踐。他説：“勾踐能親而務施，施不失人，親不棄勞，與我同壤而世為仇讎，於是乎克而弗取，將又存之，違天而長寇讎，後雖悔之，不可食已！”吳王弗聽，伍員退而告人曰：“越十年生聚而十年教訓，二十年之外，吳其為沼乎？”一個戰敗國，經過十年的生聚，加上十年的教訓，先後二十年，國家振興，反敗為勝。所以伍員說：“二十年之外，吳其為沼乎？（吳國已變成沼澤了）”

吳越的歷史，一勝一敗，最終的還是勝者亡而敗者興，時間也以十年又十年計。試想：人壽幾何？能有若干個十年？

冬春軒