應悔與否？

中秋的主角是嫦娥，這個說法應該不會有人反對吧。如果認為是玉兔或吳剛，只因前者是周文王兒子所變，後者是歌頌辛勤勞動的人民，原則上我不會否定，因為就算我不贊同，還是會捍衛你說話的權利。

至於文王被商紂囚禁，其長子伯邑考被紂王煮成肉羹，且要他吃掉，是夜文王大吐，肉羹給吐出來後，便化成玉兔，這是個迫父吃子的故事。在團圓的中秋夜，當主角可不合適！而吳剛所伐之玉桂樹，有自癒功能，吳剛即使有一萬歲，也永遠砍不斷它，這不是歌頌勞動，而是嘲笑勞動者，只要不死都要繼續捱下去。

說嫦娥，當從后羿說起。“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，李商隱這千古名句，其關鍵在一個“悔”字。話說那時天上有九個太陽，地上便是悲慘的赤地千里，人民百姓無法生活，於是英雄后羿便射下八個太陽，人民感恩后羿的恩德，便共同推舉他做統治者。故事到這裡還算是喜劇，但后羿當上統治者後，卻殘民自肥，虐待百姓，為了自己可以永久享受人間的驕奢淫逸，他開始冶煉仙丹，以求長生不老。至於后羿為何會變成這樣？此無他，“權力使人腐化，絕對的權力使人絕對的腐化”，在那個沒有監管統治者制度的年代，人民只能自求多福。

據說，嫦娥是后羿的妾侍之一，后羿這樣對待百姓，本來就看不過眼，如今更知道他要冶煉仙丹以求長生不老，那麼百姓要遭受的災難，豈不是無窮無盡？於是在仙丹煉成之日，她便偷偷把所有仙丹吞下。之後的故事大家都知道了，嫦娥應是“歷史”上為抗暴而犧牲的“有名有姓”的第一人，在邪惡面前堅持正義，免不得要付出代價，甚至犧牲，但我想，嫦娥應該是無悔的。

王 和