孫燮臣家鼐

默想九華看鳥飛，湛然修潔擅權奇。

癡兒不礙公家事，去欲存心自主持。

人臣諡號，以文正最為典重。清代皆出特旨，非內閣所敢擬奏。有清二百六十七年之諡文正者凡八人，始於康熙朝湯斌，以宣統時孫家鼐為殿。湯文正以理學名，孫文正好陽明學，略有相似。家鼐字燮臣，一字蟄生，晚號澹靜老人。安徽壽州人。咸豐紀元舉於鄉，九年成一甲第一名進士，授修撰，歷任湖北學政、內閣學士，直上書房、毓慶宮，官至吏部、戶部、禮部、刑部、工部尚書，武英殿大學士。戊戌政變作，新政俱廢，以吏尚、協揆受命為首任學務大臣，管理京師大學堂（今北京大學）。宣統元年薨，贈太傅，諡文正，祀賢良祠。孫文正平和通達，翁文恭甚稱之，稱其“沉潛好學，服膺陽明之書。立志甚遠，凝厚而開展。”“進退綽然，論議和平中正。”述文正言行云：“吾輩當體聖人中和之旨，而勿與人競尺寸之功，則私念自消。”“讀陽明書，當知入九華山靜坐一段為最不可及。他人處此，必以死生爭之，則事或敗矣。”與文恭同授德宗讀，斂退閉門齊居，雜賓遠跡，推避權勢若怯。顧其內行湛然，可知矣。此孫文正論政手柬，釋文如下：“建倉、積穀諸政，皆今日之急務，亦須體察民情，次第辦理，庶幾令不煩而民不擾，即保甲亦何莫不然。鄙見以為，國家無不能辦之事，只要持以定力，守以恆心，上之意向既真，自能風行草偃。從前倉穀、保甲所以無成效者，由上之心思不屬故也。如果藩司志在要辦，雖緩以一年半年，州縣誰敢玩視？操之太促，貧苦州縣正恐勢不能支耳。此不過空論其事理如此，藩司詳文，原批照行，弟不駮也。肅請晚安。弟鼐頓首。”按，光緒初元，華北大旱，山西為最。蔓延數省，赤地千里，顆粒無收，以光緒丁丑、戊寅災情最為嚴重，餓殍逾千萬，史稱丁戊奇荒。光緒八年六月十二日，山西巡撫張之洞上《建倉積穀摺》，以為“非有大宗積儲不可”為善後之計，云“閻敬銘過太原時與臣諄切言之。考之古事，漢置敖倉於成皋，隋置黎陽倉於衛州，唐置洛口倉於鞏縣，集津倉於三門”，鑑古知今，以備有事時取給。閻敬銘當年正月授戶部尚書，翌年六月，文正由工右改戶右，乃知此札為其時在戶部侍郎任與閻敬銘論事者，娓娓而談，切中肯綮，足見性情務實，“國家無不能辦之事”等語尤為讜論。夏閏枝撰文正軼事，云上疏言變法，“當籌全局”，又以馮桂芬《校邠廬抗議》“言有次第”，請以其書發部院卿寺，令逐條籤注可行不可行，彙上採擇。皆言全局，次第，其為政持大體皆一以貫之。葉鞠裳為文正門生，精目錄流略。當文正主學部，親至葉寓，延為大學堂教習，禮賢下士如此，宜文恭譽為有道之士矣。

陳懷萱