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今天的熱門話題,乾脆說“熱”。執筆當日氣象局首發“橙色高溫”警示。而外港所錄,是今年最高攝氏三十七點六度。白居易《效陶潛詩體》之九:“寒負簷下日,熱濯澗底泉。”居住在石屎森林,寒負簷下日,不成問題,而熱濯澗底泉,難矣。昔曹丕浮甘瓜於清泉,沉朱李於寒水,洗瓜果以消夏。有謂“竹深留客處,荷靜納涼時”。這樣的環境是有的,不過我們不能永日流連於盧園而忘返。大書法家歐陽修說:“夏日之長,飽食難過,但思所以寓心而銷晝暑者,惟據案作字,殊不為勞。當其揮翰若飛,手不能止,雖驚雷急霆,雨電交加,有不暇顧也。字未至於工,尙已如此,使其樂之不厭,未有至於工者,使其遂於工,可以樂不厭……。”歐陽修寫字,致令心平氣靜。心靜自然涼。也是消暑一法。
王羲之的書法比歐陽修的名氣更大,他在夏日揮毫,北窗的風徐徐而來,引為至樂,自謂羲皇上人。都因一個靜字,是心靜也。
《莊子 · 秋水》:北海若曰:“知道者必達於理,達於理者必明於權,明於權者不以物害己。至德者,火弗能熟,水弗能溺,寒暑弗能害,禽獸弗能賊。非謂其薄之也,言察乎安危,寧於禍福,謹於去就,莫之能害也。”這段文字謂至德者火不能燒到他,水不能淹浸他。既然火也不怕,那又豈懼夏熱高溫?然而至德者有何“法寶”?看其文,着重一個“權”字。權,並非指“權力”,而是“權衡”,對事物能權衡其利弊。所以說“達於理者必明於權,明於權者不以物害己”。火不能燒他,水不能淹他,寒暑不傷他,禽獸不能害他,並不是說他有逼近險境的“勇氣”,而是說他能洞察安全和危險的境地,知曉禍患與幸福的情況,進退謹慎。
“曲突徙薪”的故事,是淳于髡見鄰家其竃突之直而積薪在旁,勸鄰人曲其突,徙其薪。淳于髡能“權”,是權衡利弊,奈何淳于髡沒有下令曲突徙薪之權,於是導致火災,救火者燋頭爛額。
冬春軒