地攤執到寶

寶，包括金銀珠鑽玉，後泛指一切貴重的東西，相對於寶是草。

在地攤中偶然見到一本屬於《校刋》的書籍，無疑是棄置，賤之若草。我素來敬惜字紙，隨手執之而看，發現原來是寶。在寶書中一部分為〈漢字攷究〉，相信作者是一位資深語文老師。篇前有〈序〉：“原稿達數萬字，初稿成於六九年秋，後屢經增篇修訂，分為：漢字粵讀、正誤對照、正別對照、形似辨異、音似辨異、形音兼似、音義攷究等共七篇。”

只費五個“大餅”，我算執到寶了。挑燈夜讀，茅塞頓開。自己經常讀錯而自以為是的字，如今一清二楚，自覺赧顏。如“枵”、“柺”是一例，從前只知有“柺”，不知“枵”為何物。柺，是柺杖，“柺”與“”同。《中國歌謠資料 · 越諺 · 月兒彎彎》：“娘娘見我歸，得（柺）杖後園趕雄雞。”把“枵”誤作“柺”，糊塗了一輩子。原來“枵”是空的意思。“枵腹”就是空腹，是形容飢餓的詞語。《廣韻》：“枵，許嬌切，平聲宵韻。”“寶書”提醒我：是“枵腹”，粵音“囂腹”。

値得商榷的是：“舉案”一詞，作者謂應讀“舉盌”，“案”與“盌”通云云。據《急就篇》卷三：“橢杅槃案杯閜盌”乃七種不同食具，其中既有“案”，亦有“盌”，梁鴻妻舉的是案，她“舉案齊眉”，而不是“舉盌”。上述七種食具，稽諸古籍《爾雅 · 釋器》，均付闕如，後於《說文》中得見：“案，几屬，從木，安聲，烏盱切。徐灝曰：‘急就篇顏注：無足曰槃，有足曰案，所以陳舉食也……。’俗稱茶盤或菜盤。”現在我們見到的托盤，正是古之案。古人進食，席地而坐，故梁鴻進食，其夫人舉案以侍。

盌，小盂也。從皿、夗聲，烏管切。《廣雅 · 釋器》：“盂謂之槃。”槃，即盤也。盌之為物稍高，故《方言》十三云：“椀謂之。”之為言高也，今有高腳盌，蓋其遺制。椀亦盌之異體。

敢以芻蕘，聊作獻曝。

冬春軒