澳門民國時期的婦解活動

兩周前的“女神節”，有感現今的女性真幸福。而當天聯合國教科文組織(UNESCO)曼谷委員會的朋友特意發來了一個題為“歷史上的女性”網上展覽資料，展出了世界各地共二十個國家地區有關女性爭取平權的史料，其中一項是澳門功德林寺院館藏，特別親切。當時為這展覽，我們提供了非常珍貴的照片和檔案，印證着其作為港澳地區首家女子佛教學院的歷史和重要角色。

女性地位已是世界性的議題。想起不久前東京奧運組委會主席、前日本首相森喜朗，因在公眾場合說出“女性多的理事會，將會很花時間”之言論，一石激起千層浪，引起社會極大迴響，直指他老人家歧視女性。森喜朗也為自己的失言開記者會道歉，最終還要辭去奧運組委會主席之職才算平息。看來今天女性也不好惹。

說回澳門，UNESCO在一年多前印製的一張宣傳世界文獻遺產海報上，特意標示了三個地區，驚喜地看到中國澳門的名字，另外兩個地區是韓國和新西蘭。也許不少澳門人未必意識到功德林文獻遺產之重要價值，然已受到國際社會的珍視了。

其實功德林的故事又豈止於澳門，主要創辦人觀本法師，當時以澳門作為基地，也曾遠赴日本推動教育工作和發表學術文章。更將婦解活動推至鄰近多個地方。例如廣州目前仍然運作的“陶輪學社”就有這樣的記述：“民國三十四年創建，一開始其名聲就不同凡響，發起人是澳門名僧釋觀本及佛教界名人，學社之名由觀本法師擬定。”該社位於廣州龍津路的深巷中，是一座女眾清修道場，為女子學佛之地，也贈醫施藥。

可見，上世紀二十年代始，由眾多有識之士及僧侶極力參與推動，造就了澳門作為提升女性地位的搖籃，誠為澳門寶貴的文化名片。

遨 翹