聖王之禁也

數字原是用來記載事物量的多寡，其後演變為多功能的元素，今天的電腦其實就是計算機，既是計算機，必然少不了數字，我們說是號數，老外謂之“冧把”。號數有分幸運號數，廣東人最喜歡的號數是十八，因為它音似“實發”。老外忌“十三”，如果日曆上出現十三日又逢星期五，謂之“黑色星期五”；飲宴座位十二人為止；樓層編號，剔除十三。相反，我們認為“十三”即“實生”。其實這一切都是心理問題。

關於“十八”這數字，我國自古以來就被廣泛應用，蓋十八是由“二九”所成，九、久音同，天長地久即“二九”也；十八也由“三六”組成，六、祿音近，是父子孫三代受祿也。《南史》劉穆之食前方丈，每以十八饌宴客；稱松為“十八公”；荔枝品種有“十八娘”；武藝有“十八般”；唐太宗開文學館有“十八學士”；佛門有“十八羅漢”；《易 · 繫辭上》：“十有八變而成卦”。“十八”之多，不勝枚舉。

《管子 · 法禁》提出“聖王之禁也”。其禁不多不少，也是十八項。可以稱之為“十八禁”。禁甚麼？概而言之是對權臣的監控。大致是禁假公濟私、排除異己、賣官鬻爵、結黨營私、口是心非、蒙上蔽下、沽名釣譽、謠言惑眾、私治兵器等。原文說：“擅國權以深索於民者，聖王之禁也。其身毋任於上者，聖王之禁也。”其中一禁是：“守委閑居，博分以致眾，勤身遂行，說人以貨財，濟人以買譽，其身甚靜，而使人求者，聖王之禁也。”這是說：擁有積蓄而生活安逸，廣泛施捨以籠絡百姓，忙忙碌碌遂從人願，以財貨取悅於人，以救濟博取名譽；自己穩坐不動而讓別人吶喊。這類人多的是，像金庸小說中的那個岳不群，是偽君子、真小人。是故“聖王之禁也”。

冬春軒