廣東不解糧

《管子 · 七法》：“張軍而不能戰，圍邑而不能攻，得地而不能實，三者見一焉則可破毀也。”這段文字早已說過，今天重寫出來，只是說一說“張軍”一詞，它是陳兵、佈陣的意思。下象棋的朋友經常口喊“將軍”，其實是“張軍”，這是威脅到對方的“帥”或“將”。倘“帥”或“將”被對方“吃”掉，便算輸，乃有“張軍”的喊叫，先禮後兵，勿謂言之不預。

相傳廣東有位大官，經常與王帝下棋，他習慣拿着棋子把玩，一邊下棋，一邊唸唸有詞，不是吟詩，並非造句，唸的是“張張張，廣東不解糧”。張、糧叶韻，而且“張”又是下棋術語，每逢下棋都如是，久而久之王帝都聽慣了，自是耳熟能詳，受到梁柱的感染，也跟着說：“張張張，廣東不解糧”。王帝出言謂之開金口，講過的話相當於憲法，於是梁柱隨即下跪叩頭，高聲曰：“謝主隆恩”。此時王帝始知上當。因為“解糧”就是向朝廷繳交稅項。從這個傳說足見“君無戲言”，說了要算數的。一諾千金，這一諾豈只千金，整個廣東省都受惠。

《莊子 · 盜跖》：“尾生與女子期於梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。”說的是尾生約了女朋友，會於橋柱之下，可是女友不來，潮水湧至，尾生為了守約不肯離開，直至淹死。如果這是歷史的話，尾生就是歷史上最守信諾的人。

《管子 · 樞言》：“先王貴誠信。誠信者，天下之結也。賢大夫不恃宗，至士不恃外權，坦坦之利不以功，坦坦之備不為用。故存國家，定社稷，在卒謀之間耳。”文章第一句就說先王看重誠信。《論語 · 顏淵》載孔子語：“自古皆有死，民無信不立。”《易 · 繫上》說：“人之所助者，信也。”所以《管》說：依靠誠信，才能結交天下。說過先王重信，至於賢明的大夫，則不依靠家族勢力；最有道德的士人，不倚仗外來權力。為官者，一般平平凡凡的成績算不上是功勞；達至平平常常的小康，根本不足炫耀。要使國家存在，社稷安定，該採取如何的決定，其謀劃只在一念之間。“卒謀”的“卒”作倉猝解。

冬春軒