天下不可改也！

《管 · 樞言》説：“先王不約束，不結紐。約束則解，結紐則絕。故親不在約束、結紐。”約束、結紐，就是結盟，訂立甚麼“友好條約”、“互不侵犯條約”等。在古代還有“質子”的事例，如《左傳 · 隱公三年》：周鄭交質，王子狐為質於鄭，鄭公子忽為質於周。粵俚説的“你有仔在我這裏讀書”，正是“質子”的意思。揆諸古今中外，甚麼條約都可以廢除，所謂協議可以不算。“約束則解，結紐則絕”，説綑綁會鬆開，紐結斷絕，不是無因，所以先王認為親近不在於結盟這樣的表面功夫。

文章又説：“先王不貨交、不列地，以為天下。天下不可改也，而可以鞭箠使也。”所謂“貨交”，意謂收買他國。收買他國，當然是利誘，利誘不外送錢或割讓土地。用這樣的手段去收買別國，處理天下事，《管》曰：“天下不可改也”。改字為“叚”字之讀。叚亦讀假，是憑藉的意思。“天下不可改也”，這是説：天下（各國）是不可靠的。

“天下不可改也”，是否事實？中國人不是有句話：“天涯若比鄰”，又謂“四海之內皆兄弟也”嗎？話説得親切，然而揆諸事實 ，只有青眼與白眼兩種，國猶如人，有酒有肉稱兄道弟，無酒無肉駡你契弟。以金錢利誘，只是一時的“友好”，當第三者介入，給他們利益更多的時候，那“蜜月”期便結束。像“牆頭草”的國家多的是，你責他們無情無義，倒不如怨自己“笨實”。邱吉爾名言：“沒有永久朋友，沒有永久敵人，只有永久利益。”

文章説：“時也，義也，出為之也。”時者事之會也，利者義之和也，乘時秉義，則出可為也。又謂：“餘目不明，餘耳不聰，是以能繼天子之容。官職亦然。時者得天，義者得人。既時且義，故能得天與人。”前旒蔽明，黈纊塞耳，天子之容也。蓋天子的容貌，其冠前有垂簾般的旒（串珠）以遮明；兩耳塞了黃綿，表示不受外界的影響，有自己獨立而冷靜的見解。其他官員也一樣，只要時者得天，義者得人，自能“既時且義，能得天與人。”

冬春軒