靜坐與讀書

林則徐“靜坐讀書各得半日，清風明月不用一錢”這副對聯，寫的是閒居修養之術，是要人們靜坐和讀書各佔半日時間，並不是無所事事，消極地坐享不用一錢的清風明月。這裡頭一層更深刻、更積極的意思，就是靜坐以靜心，靜心以進學，亦即朱熹所說的：“入學工夫，須是靜坐。”

清代出現許多有關靜坐與讀書的對聯，較為傳世的有阮葵生的“無事此靜坐，有福方讀書”，以及翁同龢的“朱考亭半日靜坐，歐陽子方夜讀書”。看來我那福州舊家所掛的對聯，只是改了翁同龢對聯的幾個字而已。

靜坐與讀書的關係，宋元理學家早有闡發。他們強調靜坐的目的是靜心，是排除雜念，把書讀進去，化出來。有人曾向程顥求教學問之道，程顥答曰“且靜坐”。陸九淵教導學生：“學者能常閉目亦佳。”朱熹亦明示學生：“用半日靜坐，半日讀書。如此一二年，何患不進？”我們常說貴在反省，其實靜坐才能讀得下書，靜坐也才能把書讀得透，進入化境。

宋元理學家提倡靜坐，認為靜坐對於身心健康大有益處，是養生的好方法。朱熹有一首《調息箴》，講的就是煉養靜心之道，也就是通常所說的“靜坐”。儒家的靜坐不同於佛家的禪定或道家的打坐，並不神秘，也不複雜，沒有太多的規矩，也沒有什麼特別的要求。這種靜坐、調息，簡便易行，只是講求放鬆身心，清淨心情，是一種適合讀書人修身養性的好辦法。

靜坐如何對身心健康有益，值得研究。現在許多人都認識到，放鬆身心，排除焦慮和雜念，可以免卻許多疾病。不少文化人，比如北京的季羨林、澳門的梁披雲，平時並不怎麼運動，卻都能長壽。我看當中的關鍵還是平心靜氣。

石 城