黃鐘毀棄 瓦釜雷鳴

昨天說過“三本”，言猶未盡。文章說：“臨事不信於民者，則不可使任大官。故德厚而位卑者謂之過，德薄而位尊者謂之失。”這是說，那些無才無德之輩，不能委以重任，其能力功績品格不能取得人民信任者，不可授予高官厚祿。倘若把才高德劭者當作等閒的公務員，那就是“過”；又把德能俱薄者當作重臣，那便是“失”。《楚辭 · 卜居》說：“世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕。黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。讒人高張，賢士無名。”屈原是說：世道渾濁不清，是非不明：蟬蜩的薄翼被視為重物，而千鈞（古三十斤為鈞，而千鈞即三萬斤）之器被視為輕，本末倒置。鏗鏘有聲的黃鐘，本是國之重器，被棄之如敝屣；瓦鍋破釜之聲視作雷鳴，同樣是顛倒黑白，於是小人當道，趾高氣揚，官運亨通，而忠賢善士卻受到折磨、摧殘。對此，屈原已無言，惟自興悲。《管子》所說，正是屈原所說的一樣，這是過，是失。其實是罪。

《管子》又說：“寧過於君子，而毋失於小人。過於君子，其為怨淺；失於小人，其為禍深。”俗語有云：“寧得罪君子，莫得罪小人。”難道管仲是怕了這輩小人，所謂欺善怕惡？非也，管仲只是一種提示：千萬要警惕小人，倘若小人當道，禍患無窮矣。他說：“是故國有德義未明於朝而處尊位者，則良臣不進；有功力未見於國而有重祿者，則勞臣不勸；有臨事不信於民而任大官者，則材臣不用。”這段話所顯示的後果是：賢能之士得不到晉升；勤勞的人得不到鼓勵奮進；有德有才之士得不到重用。“三本者審，則下不敢求。三本者不審，則邪臣上通，而便辟制威。”這是說：這三個根本問題加以審慎考慮執行，臣子没有德才，則不敢妄求官祿。相反，奸邪之輩便有機可乘，君主身邊的佞臣就會假威而專權。統治者像耳聾目盲，法令無法執行，社會上冤情不絕、罪惡頻生。要消除這現象，就只有“刑清政簡”。總結各情，是為“三本”。

冬春軒