廿一世紀是中國文化的世紀

老莊等聖賢一直告誡我們，萬事萬物都彼此勾聯，不分彼此，本質上根本就不存在誰可以佔有誰。也就是說，所有物質財富在本質上皆屬於虛妄。微觀層面上，沒有一個原子可以佔有另一個原子，沒有一個電子可以佔有另一個電子；宏觀層面上，地球渺小如微塵，人類連微塵都不如，談什麼佔有？而人類不能看破貪慾的虛妄，所以彼此傷害，互相征服，這樣的後果就是地球上的人類世界很少有過和平的日子。

這樣看來，我們需要進行人類的再啟蒙，讓人們意識到貪慾的虛妄，才是解決問題的關鍵之處。如何讓人們意識到貪慾的虛妄？顯然，簡單的說教沒有什麼用。眾多西方國家都信奉基督教，基督教的《聖經》明確要求信徒“當愛人如己，甚至愛你的仇敵”，事實上呢？像美國，凡重大事件，包括總統宣誓乃至法庭審判，都得手按《聖經》發誓，這些阻止美國發動戰爭了麼？阻止美國對外掠奪了麼？阻止美國人犯罪了麼？我們的先賢老子和莊子反覆強調無為，認為人要清心寡慾、與世無爭，即便是精英人物，也要進入無我狀態，即“至人無己，神人無功，聖人無名”。

如果我們一味地像那些隱居終南山的人一樣，清心寡慾、無為生存，這樣做又忽略了道家的有為。畢竟，道家強調的是有為與無為的平衡。清新自然的生活，可以點亮眾多懵懂的人們，蕩滌橫流的物慾，回歸自然，與彼此、與天地萬物，和諧共存。

如果廿一世紀真是中國文化的世紀，絕不會是法家和征服模式，而應是道法自然、恬然自適的生命哲學與生活美學，即是以最小的消耗營構最美的生活，這是一種智慧，也是一種境界。

龔 剛