《基督徒參禪》跋

前年汝錦說，希望退休後能把羅拔 · 甘迺迪神父《基督徒參禪》的中文版譯出來，我馬上答應在語文方面從旁協助，以示大力支持。能在退休後改換人生跑道，翻譯一本著作，是很有意思的事。她在美東隨甘神父習禪有年，本身又是天主教徒，由她來向中文世界的讀者介紹此書，實是非常合適的人選。事實上在翻譯此書的過程中，我並沒費多少工夫，她的中文書寫記憶在工程啟動不久即迅速回歸。我只輕鬆地在旁做個初稿讀者。搖旗吶喊從來不是勞心的事。

二○一一年的炎夏，我在新澤西州與甘神父有過一面之緣，他彬彬有禮，是一位儒雅長者。我參觀過他的曉星禪堂，在禪堂旁邊的小廚房同吃汝錦帶去的餃子，記得飯間他提過蘇軾。素知耶穌會神職人員多博學之士，不乏專研有得的學者，然而那一刻我還是沒想到作為資深心理學家，他會認識蘇東坡。當然，今天我更知道他早便了解王維和寒山、孔子和莊子，甚至勤習中國書法十年之久，令人敬佩。

我對天主教的感情來自少年時期，在澳門粵華中學女校讀高中的三年。如何頑皮逃避往小教堂望彌撒，是同學間常常回味的趣事。儘管沒有像汝錦的早年便決心領洗，我還是和不少同學一樣，其後漸漸緬懷每天必念的玫瑰經，喜歡祥和的聖母像，心甘情願去望一台彌撒，甚至把校園的小教堂鑲入我們生命的記憶殿堂裡。

當然那只是一種隨着歲月流逝而無聲發酵的宗教感情，但在我有限的信仰認知裡，確又如甘神父所指的那種二元化的理解：天上的耶穌是我們禱告的對象，能以純潔的心靈虔誠侍奉天主，天國必降臨在我們身上。所以必須坦白，我對天主教的認識，就如對禪宗精神內涵一樣，非常膚淺。《基督徒參禪》讓我開拓宗教的視野，甘神父以簡約而有深度的描述，把他自己的禪修體驗放在基督信仰的園圃內，藉一系列的禪宗公案，向讀者展示由默觀祈禱進入無我而經驗到與基督一體的境界。

我也願意從文學的角度分享閱讀本書的感受。甘神父作為一位禪修老師，儼然以一種詩意的方式，耐心啟導我們打開心靈，洞察生命，把握當下，發展潛能，濟世為懷。此外，書中幾個小片斷活現了一個真誠的生命：訪姐姐看日出的甘神父，是哲人也是詩人；被禪師打了一巴掌的甘神父，是誠心習禪的學生；禪師棒打修女寫得精彩，那是幽默而嚴肅的甘神父。

至於更多的關於宗教或學術的話題，我只能以最大的謙卑保持安靜，理論分析明顯不是本書的寫作初衷。

昔日我和汝錦自小城邁開人生的腳步，轉眼半個世紀過去，分隔東西多年，如今我們都退下職場，過着自己的別樣餘生。往者不可再，來者未可知，“當下”是最值得珍惜的瞬間，期待“日日是好日”。

吳淑鈿