血氣未定 戒之在色

今天的報紙已非昔日的兩大張，而是多至四大帙以上，報紙的上端標明澳聞、港聞、要聞、經濟、體育、文化、藝海、副刊等篇名。顧名思義，澳聞是本地新聞，要聞乃國際大事。不過連日的頭版新聞看來已有所“定性”，一言以蔽之是罪案新聞，把這篇名曰“罪案”，似更為直接，也可以說，更見社稷之悲哀。

販毒、詐騙、盜竊、逾期居留、無牌駕駛，這些都是罪，不過今天看來已是司空見慣，顯得“濕濕碎”。而最觸目的新聞竟是性侵未成年少女，主角是中學生。他既是學生，也是“人之患”，他在補習社兼職。消息說：十七歲男中學生疑有戀童癖好，於北區補習中心兼職，不到一個月狼相現形，至少對四名小學女生遍摸全身，而及於私隱部位。

連日有猥褻佬在巴士上“劏蛇”，又有人於公車上“劃火柴”，致令女客驚惶失色，如今非禮之風吹入校園，主角從“麻甩佬”降至青少年，世風日下，是甚麼世界？

《論語 · 季氏》孔子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”壯年氣盛，好勇鬥狠，戒之在鬥，容易理解。人老了，戒之在“得”，這個“得”是佔有慾，與“捨”相違。至於少之時，戒之在色。這緣於青少年對性之好奇，受外界的引誘而犯罪，所以孔子說：“血氣未定，戒之在色。”

事實上，“色”是很有問題的。《孟子 · 萬章上》：“好色，人之所欲，妻帝之二女，而不足以解憂。”這是說，舜娶帝堯兩個女兒，都不能解其憂。癥結在於“好色，人之所欲”。梁惠王也說得坦白：“寡人有疾，寡人好色。”如果對色不能控制，於是罪惡叢生。《雲笈七籤》卷十四：“欲安其神，當去欲寡色，少思屏慮，長其土德而後全其生也。”土德，古代方士有五行之說，以金木水火土五德相生相剋，以土勝者為土德，相傳黃帝、舜為土德。

冬春軒