利而不害 為而不爭

新冠肺炎讓現代城市運作癱瘓，哪個城市敢恢復經濟活動，那個城市立刻疫情反彈。醫院超負荷，重症和死亡個案就增加，也可見現代社會體系在自然災害前的無能和脆弱。今天政府呼籲“避免聚集，減少出境”，守得住這一條的目前尚算相安無事，至少可以有限度的恢復日常生活。相反，管不好雙腿，又對防疫措施嗤之以鼻的西方國家，很多地方已多次疫情反彈，確診和死亡數字的增加沒完沒了。

《道德經》說到最後，講的是“小國寡民”，講的是天之道和聖人之道，病毒擴散，便很有點像要替天“講”道，凡是沒有聽老子話，病毒就特別要跟他們糾纏不清。有些大國明顯“犯規”太多，加上國民被培養成慾望的奴隸，跨國企業過度貪婪，過度發展擴張，讓其承擔着過大的開支和負債，一場全球疫情到來，就讓他們通通落入絕境。

世界越簡單，就越少麻煩。貴賤不相犯，大家都過簡單的日子，問題肯定沒有今天的大。所謂“雖有舟輿，無所乘之，雖有甲兵，無所陳之。使人復結繩而用之，甘其食，美其服，安其居，樂其俗”，表現的就是反對過度消費。人想要各安其所，最重要的是能做到自給自足、自得其樂，減少對外界的依賴和追求，這樣才能保存身心。凡是大國，幾乎每一次疫情大流行都肯定被波及，但我國這次靠強力控制，尚能及時阻截蔓延。面對自身的大市場，若能多關注自給自足，真正實現“鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”，相信將更有助應對疫情過後的世界新常態。積德重於積財，情願少賺一些，也要讓自己進可攻、退可守，立於不敗之地，這應該才是我們中華民族的大道。這抗疫的一年，我們都該多聽老子話，好好參透聖賢智慧，學會如何“利而不害，為而不爭”。

陸奧雷