怎樣看資本主義

資本主義社會是一個貧富非常懸殊的社會，但是，資本主義給予窮人的機會，卻又遠比任何主義的社會大得多，很多人在自由經濟的運轉中紛紛告別貧窮。所謂中產階級，幾乎所有人都是從生活艱難的家庭中打拼上來的。

資本主義崇尚自由競爭，工作緊張，還要話頭醒尾，人的精神壓力很大，但亦由此催人奮進，勤力有加而不敢偷懶，人沒有惰性，生命力十分旺盛，社會充滿幹勁和活力，到處都是生機。

資本主義的價值觀十分市儈，認錢不認人，誰能賺錢，誰就贏得尊重。但“銅臭”面前人人平等，英雄莫問出處，莫問貴賤，簡直就是形神兼備的科舉考試，面對金錢，人人都是考生。

由於資本主義極度崇拜金錢，追求金錢，國家才能取得高額稅收，豬籠入水，這才有所謂的福利國家，間接實現了儒家“老有所養，幼有所長”的社會理想。

資本主義久不久就陷入景氣循環，民眾叫苦連天，但市場亦由此淘汰了經營不善的企業，資源的分配重新得到合理的調整，並由優質的經營者帶動復甦，邁向新一階段的榮景。

資本主義的功利效益主義性格，也被認為扭曲了人類的純美追求，到處充斥着單一市場導向的文化藝術產品，以低劣的品質迎合大眾膚淺的慾望。雖然如此，經過資本主義辛苦的一天，大眾藉由“平庸”的文化娛樂生活放鬆一下，亦不無合理之處。資本主義比較為人稱道的，是給人類生活帶來巨變的科學技術，儘管互聯網和智能手機的副作用為人詬病，然而其提高人際溝通效能，無限增廣見聞乃至民主社會的深細進展方面，仍具主流價值。此外，資本主義對自由的推崇，雖然社會藏污納垢不可避免，但健康、正面、光明和有益的事物，也同樣獲得自由主義的護航。

資本主義興起以來，至今一直飽受批評。基督宗教批評資本主義推崇物質致人墮落而遠離上帝，無法得到救贖。二○一三年，教皇方濟各便曾以“暴政”形容資本主義將人類塑造成為產品消費者。世俗社會方面，最著名的資本主義批判者當數馬克思，其對資本主義“剝削”的指控可說家喻戶曉。不過資本主義對它的反對者倒是相當寬容，馬克思不但可以安全地客居典型資本主義的英國，還可以在倫敦大英博物館潛心寫出批判資本主義的名著《資本論》。至於基督宗教則迄今依然穩居資本主義首席宗教的地位。

儘管資本主義百無是處，但其是處卻不乏吸引力，它已經返唔到轉頭，住在裡面的人多有抱怨，但生活中仍有快樂的回憶和興奮的期盼，它仍是人們不願失去的家，大家好歹都希望繼續過下去。資本主義或許製造出大量的虛無，可要是它哪一天忽然消失了，就會是一個徹底的虛無。

李炳時