記錄苦痛

武漢有作家方方的疫情日記在境外出版，美國有公共廣播電視公司（PBS）製作了紀錄片《新冠大流行：兩個華盛頓的故事》，內容都是關於目前還沒結束的新冠疫情。

所在地點不同，一個是個人行為，一個是團隊制度，兩者間並沒有可比性。

或感性、或客觀，都祇是通過文字和鏡頭講述所處之境，讓世人坦然看清不同國家的不同處理方式，看清執政者的領導和決斷讓人民付出怎樣的代價，得到怎樣的結果。

其實，全球戒備也好，全民自然免疫也好，災疫爆發之前必有一個醞釀的過程——不弄明白這一點，僅憑人力的手段，結果永遠是防不勝防。

和不治已病治未病的道理一樣，防患於未然才是真正的手段。

疾病爆發，不但必會受些苦楚，有時還會回天無力。而知道哪些行為能避免衰惡的後果，盡早規避，才有吉人天相。但是，道理總是說起來簡單，做起來就拋諸腦後了。

歷史給了許多警示，許多大型傳染疾病都與動物相關：愛滋病源於黑猩猩，因人類捕殺而傳染；埃博拉病毒源於非洲果蝠；非典肺炎源於菊頭蝠；MERS源於駱駝；拉沙熱，源自老鼠；馬爾堡病毒，源自非洲猴子……而蛇、水貂、穿山甲等動物都可能是中間宿主，如果保持病毒的寄宿環境，人類不圈養、獵殺、屠戮，病毒、動物、人類會在天然的環境中各自相安無事。

寄宿環境的改變令它們也有個適應過程，而所謂的全民自然免疫更有可能是病毒變異後與人類這個宿主的共生——但這代價與風險都極高，高到你無法預防將來變異的新變數。

所以，從根本上杜絕，才能了斷源頭。

不吃野味祇是治表，日常生活不依賴所有動物製成品的日子才是還太平於天下，給安康於眾生。

記錄苦痛是為了改變，為了警醒，為了徹底解脫。

古 吉