鉏麑捨命存忠信

在未入正文之前，先説一下兩個字：“恭”、“儉”。廣州話有“出恭”一詞，據《廣州話詞典》載：“出恭，大便。”又加以説明：“這是漢語文言詞，但在廣州話口語中用得較普遍。”這一說明不加猶可，有了這說明反而自暴其無知。恭，並非屎的代稱。《論語 · 顏淵》：“君子敬而無失，與人恭而有禮。”恭有嚴肅、敬愼之意。那麼，為何廣州人把大便説成“出恭”？原來明代科舉考試，備有“出恭入敬”的牌子，沒有領取此牌不得擅自離座。考生如廁，必須領有此牌，這是“出恭”的由來。

儉，在粵人口語中是“慳”，儉也好，慳也好，是一種美德。但過份的慳儉便是吝嗇，粵人説是“孤寒”。有句鄙語説：“風吹皇帝褲襠”。蓋皇帝自稱“孤”，風吹，自然“寒”，這句歇後語是：“孤寒”。至於為甚麼不説吹其他部位，只説吹褲襠？你懂得的。

言歸正傳。孟子曰：“恭者不侮人，儉者不奪人。侮奪人之君，惟恐不順焉，惡得為恭儉？恭儉豈可以聲音笑貌為哉？”《説文》：“恭，肅也。”《左傳 · 宣公二年》：“不忘恭敬，民之主也。賊民之主，不忠，棄君之命，不信。”這是關於晉靈公的劣史，趙宣子屢次進諫，而靈公竟使大力士鉏麑殺趙宣子。不過鉏麑目覩趙宣子是個對晉靈公十分恭敬的忠實人，乃不忍殺之，他嘆曰：“不忘恭敬的趙宣子，才眞是人民的主子；殺害人民的主子便是不忠；但違背君王之命，不殺趙宣子便是無信，這二事只能取其一，便不如自己死了好，於是撞槐而自盡。”

孟子這番話是説：有禮貌的人不會欺侮別人，節儉的人不會掠奪別人。欺侮別人、掠奪別人的統治者，只怕別人不順從他，又豈能做到以禮待人，以儉約己？恭與儉兩者一定要靠眞誠，絕對不是憑花言巧語和偽裝的笑容可以瞞得過人。

冬春軒