凡事有因，究其根本

二○二○年已經進入四月，回看自己的文字，仿佛有耳光聲搧響。

譬如今年第一篇文章，就說這諧音“愛您”的一年必然在愛的願景中展開和發展；再譬如素食有可能令染疫的機率降低，用當時新聞裡盛讚防疫工作做得好的印度打了比方——如今看來，我不僅主觀而且視野狹隘。

可內心迴盪着清明的十個字：“天地不仁，以萬物為芻狗。”無論這來勢洶洶的疫情是人類的進化還是淘汰，無論這疫情將帶來的是全球一體化還是經濟、政體的分崩離析——反思、自省、糾偏，思考事件的根本，開啟人性裏的神性，不再停留在信仰的儀式和口號上，而是坦誠面對直覺裡的智慧，徹底改變，付出有實際意義的行為，才是一個不斷消耗地球資源的公民該做的。

有人說，疾病其實是給予人們提醒，提醒人們對身體的重視，讓人們休息並有時間靜下來去思考為什麼會病倒，思索生活習慣哪裡出了問題，認知邏輯上哪裡出了偏差。個人覺得此一說頗有道理，只是很多人可能病前既不關注健康，病後也不知反省。

所謂“天地不仁”乃是真正萬物同體，各有因緣際會，各有因果報應。在造化與自然的眼中，人這個物種與其他物種並無區別。

物極必反，此消彼長，所謂生生不息，都是地球生態鏈上的一環，若有失衡，自然修正，一切都在造化運轉之中。

細想為滿足人們衣食住行等日常非必需之慾，那些被圈養、被捕撈、被懷孕、被屠殺的生命每日以幾十億之數在這星球上消失，不得不驚訝這星球孕育生命的旺盛能力，也應驚駭這殺生害命的消耗能持續多久。

如此看來，天地之不仁實乃一視同仁的大愛。這無差別的愛，對於過度沉溺於世俗習慣中的人類而言，既二（愛）得深沉，又二（愛）得艱難。而更難的，是全人類對這愛的提醒能有所覺悟。（上）

古 吉