厚黑學有卸膊之術

孟子不單止是一位政治家、思想家，而且是一位能言善辯的教育家。他在説明甲事之前，先説些聽來似是與甲事無關的話題，令對方在不知不覺中，走進被他教育或訓斥的羅網，而無法躲避。

講到工作，很多人會是功要自居，責要快卸，粵語有一句口頭禪：“唔怕孭大鑊，至緊要快卸膊。”一卸膊便與我無關。李宗吾《厚黑學 · 做官六字眞言》，其中的“空”字眞言是：“空即空洞的意思，一是文字上：凡是批呈詞，出文告，都是空空洞洞的，其中奧妙，我難細説，講到軍政各機關，把壁上的文字讀完，就可恍然大悟；二是辦事上，隨便辦甚麼事情，都是活搖活動，東倒也可，西倒也可，有時辦得雷厲風行，其實暗中藏有退路，如果見勢不佳，就從那條路抽身走了，絕不會把自己牽掛着。”此之謂快卸膊。

某日孟子去到齊邑的陸平，對當地的邑宰孔距心説出一些假設的問題：“如果一個士兵，一天三次失職，您會開除他嗎？”他強調“如果”，而且失職的不是邑宰。於是孔距心說：“豈能等到三次，一次失職足以‘炒’矣。”

孔距心不覺地走進被孟子訓斥的羅網。孟子隨即説：“如此看來，您的失職也不少：荒歲凶年，百姓老羸轉於溝壑，壯者散而之四方者，幾（幾近）千人矣。”

孔距心忙説：“此非距心之所得為也。”即是説：“這是天災，與我的能力無關。”隨即卸膊。

孟子再作一個假説：“有一個人，接受別人委托飼養牛羊，但他不尋找牧場草料，是否應當把牛羊送還給牛羊主人？還是站着等待牛羊餓死？”

孔距心説：“這確實是我的失職，不作為的罪過。”

之後，孟子往見齊王，説：“我認識齊國的地方官有五位，肯承認自己有錯失的只有孔距心。”

齊王聽完孟子所述，不覺自慚，曰：“此則寡人之罪也”。孟子一連改變一是國君，一是高官邑宰的卸膊心態。

冬春軒