古之遺愛

春秋時期，子產是鄭國名臣，也是《左傳》寫得最成功的政治家和外交家，一生執政廿餘年，少有敗事。他的言論和治國思想，對今天為政者仍有參考價值。有些東西是不會過時的。

鄭國夾在北晉南楚兩個強國之間，最是悲情。背靠哪一方都惹來另一方的不滿，春秋五大戰役中有兩次晉楚衝突便是由它而起的。如鄢陵之戰，鄭背晉從楚，晉攻鄭，楚救鄭。邲之戰則因鄭有反覆之心，楚圍鄭，晉救鄭。鄭國兩面不是人。子產執政時，晉國霸業已近尾聲，但鄭仍周旋於兩國之間，如何做好一個小國的執政大夫，不比做強國君臣容易。例如面對強鄰，如何維持一個小國的尊嚴？子產一段著名的故事告訴我們，要理直氣壯。

話說晉國大夫韓宣子出使鄭國，知道鄭國商人有一名貴玉環，乘機恃強向鄭國索取，子產極力阻止，說若大國使臣隨便向小國發號令，而都得到滿足，那他們將來貪得無厭時小國便要源源供給了，韓宣子出使而求取玉環屬貪婪有罪。結果韓宣子後來反向子產送贈美玉良馬，說這是賜他金玉之言而免他一死。因為大夫私受諸侯餽贈不合禮數。從政者不向惡勢力低頭，要有識和力。

鄭國的上卿子皮想起用尹何管治封邑，說喜歡尹何為人誠實，不會作反，且可以邊學邊做。子產說，大邑是百姓身家性命所託，怎能讓一個邊學邊做的人來管治？“學而後入政，未聞以政學者也。”任官要擇能者和有參政經驗者，不是好人就可以做官。環看今天所謂素人政治，令人發抖。

寛猛相濟是子產論政最大的心得。他臨死勸國君為政要懂得幾時寬大，幾時剛猛，才是施政的極致。所以那天聽到有長官說疫情嚴峻，非常時期不會以便民為先，“你鬧都係咁話！”竟想起子產以猛服民的氣魄。

子產死，孔子聞之，涕淚交流：“古之遺愛也。”

吳淑鈿