（榕樹頭）科學拯救人類

辛棄疾的《木蘭花慢》詞云：“飛鏡無根誰繫，姮娥不嫁誰留。”這是詩人對月亮的質疑。現在，就算是小學生也會明白月球是甚麼，但在缺乏科學知識的古代，許多自然現象是難以解釋的，唯有託付想像。秦始皇派徐福帶領數千童男童女尋找蓬萊神山，希望求得不死藥。百多年後，漢武帝也派人找神山，今天我們或者會笑皇帝太過迷信。其實對於神山的憧憬，漢武帝也不是突發奇想的。無論是他或秦始皇所嚮往的神山都是在齊國，即今日的山東蓬萊市附近的海中。直到今天，那裡偶然還會出現海市蜃樓的現象。在古代，當這種現象出現時，官員和老百姓看到海面上時隱時現的亭台樓閣、街道上走動的車馬和人群，不視為仙境還可以作何解釋？所以，漢武帝至死也不願放棄尋仙夢。

莊子在《養生主》開首便說：“吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已。”意思是說，人以有限的生命去追求無限的知識是件危險的事。如果人類真是這樣害怕知識的話，我們將會倒退到茹毛飲血的狀態。幸好與之相反，人類不斷累積知識，在前人的基礎上接過棒子繼續探索，這樣才有今天的文明社會。

人的眼睛能看到的東西其實很有限，往往是比不上動物的，鯊魚可以嗅到幾公里外的血腥味，在雲端盤旋的鷹隼可以看到草叢中的蛇鼠，但人類可以借助工具看得更遠更細。荷蘭人在十六世紀末、十七世紀初創製出顯微鏡和望遠鏡，這對人類了解宏觀和微觀世界厥功甚偉。特別是顯微鏡，經過改良，耶爾森才能在十九世紀末觀察到黑死病患者的桿狀菌，而俄國科學家則利用這次觀察研製出第一個治療黑死病的疫苗，使到六百年來時起時伏、害死千百萬人的黑死病從此不再遺害人間。

公 榮